十三、往 事（2、赶尸） (第2/3页)
请动土地菩萨，就知道事情麻烦了。你知道这个木屋是做什么用的？这个木屋有多长时间了？”
见老校长懵懂地摇着头，道士继续说：“湘西赶尸听说过没有？这间木屋就是赶尸人休息的地方，至少有上百年的年头了。赶尸相传苗族祖先蚩尤在与黄帝大战之后，为了将战死的尸首带回故乡，由军师诵咒作法，将战死的尸首带回了故乡。自那时起，就有了赶尸之说。赶尸的时候，青衣老司会将辰砂，也就是最好的朱砂，置于死者脑门心、胸膛心、胸膛心窝、左右手心和脚掌心七处，每处以一道神符压住，以镇死者七魄。再用辰砂封住死者耳、鼻、口三处，亦用神符封镇，以压死者三魂。这样死者三魂七魄还残存在体内，这样就可以上路了。”
“赶尸人用小阴锣开道，摄魂铃传信，昼伏夜行。专走生辟之地，避免鸡鸣狗叫，所以他们都在赶尸的必经之路上，都有赶尸人搭建的“赶尸客店”， “赶尸客店”只住死尸和赶尸匠，一般人见了都会远远避开。“赶尸客店”一年到头门都是开着的，因为二扇门后面就是尸体的停歇的地方。赶尸匠天末亮就入宿，死尸就倚门后墙壁而立，天黑再上路，如遇雷雨天气，则要停留等天气好转。所以，“赶尸客店”阴气都很重，非一般人能承受。”
“这间木屋就是“赶尸客店”， 赶尸匠歇脚的地方，应该有上百年的年头了。所以这间木屋阴气极重，并慢慢地扩散到整座山，这座山就让人感觉阴森森的，如果有人进山，被阴气所侵，轻则神情恍惚，重则会大病一场，极端的则命丧黄泉。久而久之，这座山也没人敢进来了，也就成了人们心中的禁山。”
老校长听了点点头，确实是这样，这山是周围方圆几十里苗族人的禁地，苗人都不会轻易上山，有事都会绕山而行。
见老校长听明白了，道士继续说：“刚才，你点燃一柱香，本是想引动土地菩萨，可却引动了散落在山间的孤魂野鬼，这些被赶尸匠驱赶的死尸，阴魂散落在此处，也不知有多少年月，没有人来祭拜，都成了饿鬼了。现在突然有人燃香点烛，所以它们就纷纷过来抢食，你才会看到那浓的化不开的雾。其实，那浓雾里就隐藏上百年的死尸的众多的阴魂。”
听着道士说到这里，老校长起了一身冷汗。他也不是对这种所谓的封建迷信一无所知，对一些风俗传说还是比较了解。他见道士仙风道骨，明知山中有孤魂野鬼，一个人也敢在山中留驻，自是世外高
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