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第十七章 非人哉

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    第十七章 非人哉 (第2/3页)



    “到了他这一代,他的家道逐渐衰落,好在他是一个万中无一的绝世天才,练成了祖传的无相神功,重振了家业。”

    “我们两家本有些交情,当初我父亲他们被范寞所杀,只有我一人侥幸逃脱,无处可去,是他收留了我。”

    “无相神功本是惊世绝学,绝不亚于四照神功,我求他帮我报仇,他当时答应了。”

    “但范寞的实力太强,他当时没有十足的把握,于是我就把四照神功教给了他,甚至渐渐的爱上他,将身子也给了他。”

    说到这里,她突然哭了起来,像一个被坏人骗了身体的小姑娘。

    “当初我本以为有他在,报仇根本用不到自己出手,我也不喜欢练功,失了处子之身,练不成四照神功也没什么大不了。”

    “但没有想到,他得到四照神功之后,漫漫的就像变了个人,对我也不再像当初那样了,总是喜欢一个人独处着。”

    “然后又过了一段时间,他居然直接散尽家财,不知所踪。我直到现在才知道,他原来是遁入空门了。”

    她哀怨的看向严涉:“如今想来,他得到四照神功之后,和你一样,将无相神功推衍到前所未有的境界,成就非人的层次,看淡了世事人情,选择远离红尘,青灯古佛……”

    严涉点头道:“我可以理解他,我本身原是一个非常庸俗的人。惜命无比,喜欢美食、美女,但自从将四照神功练到十二层以上,也逐渐有些看淡了一些东西,或许再这样下去,我迟早也会变得如他一样。”

    严涉吐出了一口浊气:“或许这本就是习武至巅峰必经的道路,武功达到了一定的层次,我们的能力完全超乎了常人的想象,精神状况也自然随之改变了。人已非人,心自然也要非人,这样才可踏足武道顶峰!”

    芮钰又道:“你究竟会变成什么样我猜不到,但无相神功乃是依佛理所创,无相二字指的不是没有形体、实相,而是‘无人相,无我相,无众生相,无寿者相’之统称,他怕是做到了。”

    什么是佛?

    佛不是一般意义上的仙神,而是大觉悟者,大智慧者。

    道说无,佛说空,唯有放下一切执念,形体、情感乃至自我,才是佛。

    当然,这是佛门原本的教义。

    佛门闯入中土之后,为了迎合实际情况,加工制造了许多饱含儒家伦理的经书,硬生生把作为和孔孟之类的圣人类似的大智慧者、大觉悟者释迦牟尼,神化成无所不能的佛祖。

    而由道家演变出来的道教也差不多,把老子神化,有了道德天尊、太上老君。

    而原本应该只是修持自我的两派,也有了慈悲为怀,济世救人的教义,还讲究尊卑、君臣等等,但这不过是向儒家妥协的衍

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