第八百六十七章 天下布种 (第3/3页)
目,就连删改诗经的孔子本身也是乡间少女与国人小官吏桑林野合,明明白白记录在历史中,可见微妙。
在《山海经》代表的先秦九州地理大现时期,以父系血统共祖成核心纽带、华夷之辨的政治标志、整个集团相互识别敌我默契对外扩张的标志。
这在后来西方文明大航海的地理大现时期同样体现,归属老欧洲出身的全都是文明人,余都是野蛮人,同样通过血脉纽带和文化融合来完成。
有这样先例,叶青清楚怎么样扩张汉侯的政治基础,也很清楚汉臣会做什么样的选择。
这一批是汉风英杰,他们或对自己这汉侯忠心度不同,对族群的传承非常固执,因和个体一样,民族的性格都是在成长经验中积累成型,有周秦汉三代对外殖民扩张,一千八百年,朝代更替三次而本质不改,这父系血统扩张体系和异族力量的一次次对撞,证明道路的正确性,就连秦汉迁徙边疆的罪犯囚徒也都有深入骨髓的侵略性。
汉以强亡,不是亡在孱弱异族手上,一种巅峰力量只有被另一种更强力量所击败,扩张力量在撞击到东方太平洋、南方瘴气热带雨林、西藏世界屋脊、北方西伯利亚冰原这四大自然绝境力量,农业时的人道力量就只有粉身碎骨…
在遭遇汉末大崩盘前,这些汉臣曾在华丽绝唱中扮演不同角色,相互为敌,但绝对不信后代会孱弱到被异族欺负的程度。
叶青不关心他们的人生观、世界观、价值观是否正确合理,无意纠正他们试图播种天下的野心,因这里恰好是两域大劫之下的最大乱世,大争之世恰是汉制最如鱼得水的局面——此时不由暗自庆幸,自己写的书是汉末三国背景,如是汉以后任何朝代,再强悍只适合当时环境,而不适合这个大争之世。
或有一天会停步甚至倒退坠落,绝不是今天。
叶青定了定神,笑着：“孔明,你来的正好,我有一道命令,可使汉人都知,却不可明颁天下。”
“每个汉人,都应该娶,有义务娶得多妾,繁衍家族,多子多孙,且以汉文教导之,为族造福——孤不吝赏赐。
也许后世审视,这种行为会受人质疑,指责种族主义或狭窄封建思想,但叶青却是不屑。
“纯以血论之,过于狭窄。”
“以文化论之,都是空中楼阁,就算有成,也换了种,割了草,那汉文化就算存在,与之何加？”
“以血为枢,以文为心,才是汉侯,至汉王,再至汉帝之路。”
“洞天或有数万人,二十年内变成二十万,百年内千万,难乎？”
“综观历史,成吉思汉和朱元璋一人,二百年就可繁衍五百万,这事并不是很难。”
这就是乱世中叶青对他们寄予的希望,也是对女娲道路默认为道友的原因,因不论千年以后如何演变,至少自己在地上行走这三百年,足以帮助自己夯实一个种族根基,去完成那一个不可思议的目标。
芊芊本是女人,但说到却支持,昨晚和他说过一句话很对,这个世界里没有战略威慑武力的庇护,族群是走不了多远。
同样,没有族群的支持,在这个世界,一个道人,或也是一样。
叶青忘不了她当时的目光,直直让人心疼,或她在某些远古而模糊的记忆中,曾遇到相似而失败遭遇。
时光无法逆溯,她不希望这在夫君身上重演。
那就,天下布种罢