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第七十七章 吟唱

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    第七十七章 吟唱 (第2/2页)

管舞,肯定是不行的。

    大唐社会最崇高的往往不是武力,而是文字。

    人们对文字的信仰是打从心底,真诚尊重,因为文字属于高层社会,能够亲自接触到文字的人,即使要将文字毁灭都必须在特别的敬字亭里面来销毁。

    文章能够广为流传,优美的文章总是能够让人心旷神怡,在娱乐活动比较少的现代,想要寻求精神上的刺激,尤其是大唐社会上广受重视的文人,肯定不能够从事一般低俗的活动,也只能透过优美的文字来给自己找个乐子。

    其中在家里养着歌者,写个诗词出来,编成曲子给歌者吟唱,成为最流行的活动之一,歌者往往是年轻貌美的娘子,并且擅长舞蹈,往往是文人墨客聚集在一起最喜欢的活动。

    至于这时候文人墨客的优雅和后世的色情活动有部分结合在一起,就不予置评。

    范晶晶在读书时代算是学富五,基本上老师教的书都放到肚子里面去,虽然平常用不到,但也不会忘记。

    范晶晶连忙搜肠刮肚,把高中大学参加社团文青社的诗词歌曲,找了一首应景诗词的出来。

    当时他们文青社为了使诗词的格调高雅,特别编的非常多肢体动作,似歌似舞似吟似唱,格调高雅。

    音乐是最能够改变气氛的,所以在礼部音乐是礼仪进行中所必需持有的青铜编钟的声音,深沉清远,具有感染力,还有美妙的乐感,青壮则声音清脆悠扬,回荡不已中泽雄魂响亮,延时许久。

    范晶晶吟唱的诗,就带有音乐性。

    “大汉无中策,匈奴犯渭桥,五原秋草绿,胡马一何骄,命将征西极,横行阴山侧,燕支落汉家,妇女无华色,转战渡黄河,休兵乐事多,萧条青万里,瀚海寂无波。”(李白,塞上曲)
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