第十四章 突飞猛进 (第3/3页)
杀害后摄出灵魂，按照金木水火土五种属性在体内五脏进行培养，最终可以形成五行五鬼。在这中间失败率很高，需要大量的灵魂才有可能祭练出合适的五鬼，所以吴铁鹰才会将飞鹰寨上千人口杀了个干净。
修炼出五鬼之后，修炼者便可以借助五鬼修炼阴气，最终将自己化为鬼修，也算是走长了长生之路，若干年后未来未尝不可走上大道。在张志平看来，这本邪法无疑为那些没有灵根之人提供了一条修炼之路，只是五鬼每日都需要大量的血食、灵魂，否则便会反噬主人，一直修炼的话不知要杀多少人。
张志平的五脏神与五鬼有一定的相似之处，只是由于五脏神是由他观想出来的，与肉身联系极其密切，因此无法离开体外，不过如此一来也断绝了五脏神反噬的可能性。他从中学到了许多控制五鬼的手段，对五脏神的控制力大大加强。
在五脏神的帮助下，他对于法力、灵魂之力、肉身的控制能力都大大增加，目前只是让五脏神控制法力孕养穴窍，而对于肉身的控制，使得张志平在武功上可以施展出许多精妙的招数，甚至能控制身体做出一些匪夷所思的动作。
总而言之，五脏神对于张志平的修炼之路产生了极大的帮助，他每次想到这里都忍不住想笑，这算是给自己修炼出了一个外挂吗？
张志平之所以执意要拿到咒语音节和手印法诀的玉简，是因为在五脏神的帮助下，他发现自己对于法术有极大的领悟力，五脏神竟然还可以帮助主人吟唱咒语！
修仙者使用法术，需要先吟唱咒语引导灵魂之力，同时手中结出手印引导体内法力，最后两两结合才能使用出一个完整的法术。整个施法过程很慢，在争分夺秒的战斗中极为不利，所以很多修士逐渐放弃了在战斗中使用法术，而是用更为便捷的法宝。尤其是修为到了后期，一个修士在另一个修士施展法术的时间里，可以控制着法宝可以进行多次攻击，战斗力远胜于对方，所以除了一些低级法术，很多高级法术已经渐渐失传了。
而张志平发现五脏神可以帮助吟唱咒语，在体内瞬间就能完成引动灵魂之力，凝聚法力的过程，可以直接瞬发法术，这无疑是一个极大的外挂，而且发展前景也很乐观，他自然要将这个优势发挥到最大，多多学习法术了。