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第四章 伐山破庙布棋子

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    第四章 伐山破庙布棋子 (第2/3页)

的法器。

    器养人,人养器,至今已两百多年,时间熬到了,再加上机缘巧合,一举蜕凡脱俗,成就法宝。

    若非如此,这次他或许就被活活耗死在这隐秘神社中了。

    现在仇算是报了,还有的赚。他想了想这次收获,得出这样的结论。

    一系列事件起于《符图三卷》,此物是他祖父徐凤山在江湖闯荡时获得,不是什么太过高明的宝册,但的确是真东西。

    获得的过程比较曲折,首尾没料理干净,结果就被人惦记上了。

    他顺着线索一路杀,结果一直追溯到东瀛外道。

    他也是醉了,汉字书写的道家传承,本子硬说是他们的,是徐凤山从他们哪里抢夺的。

    嗯,没错,他们没说他们当年是他们抢了徐凤山好友的,还虐杀了人家全家。

    你做初一,我就做十五。于是他来了,胜了。

    但冷静下来细一想,他意识到这事干的太糙,为将来埋下了隐患,只不过他少年心性,梗着脖子不肯承认自己有哪怕一丁点错。

    又行了一段路,就听得身后有动静,回头看,见是个穿着狩衣的阴阳师,举着火把跌跌撞撞的一路追了来。

    “我也是挺服你们的,留待有用身日后报仇的道理都想不明白,真的是很难想象华夏几十年前被你们这样的货色欺负成狗。”

    说着他的右手抬起,指端有青光流转,灵鬼之力结合先天一气,砍人砍柴都很方便。

    他的主灵鬼‘青’,是远祖徐岺在世时就开始培养的,本灵是北宋的一位背嵬军千人敌骁将。

    并且他还有异兽之灵‘鬼饕’,吞灵噬鬼,阴阳师的式神基本都给鬼饕加餐了。

    徐家役鬼,手段自然不止这些。其实最为实用的是五行灵鬼。然而祖传鬼灵牌被徐凤山带走,养鬼、尤其是带鬼变得十分不便。

    这次他将神社的鬼巢也一窝端了。

    CCP执政后,伐山破庙除四旧,平坟还野推行火葬,鬼都成了稀缺资源。

    要在国内搜罗,必然大耗精力时间,如今得这鬼巢,抽空就可以祭炼五鬼,至少培养五鬼的饵料有了。

    哦对了,本子们不叫鬼巢,叫式神阁,他对此也是很看不上眼,养鬼就是养鬼,扯什么神,一点都不朴素。

    不过再想想就觉释然了,不这么玩,好几百万的国津神从哪里来?

    追上来的阴阳师一见他又用青灵剑指,当时就跪了。

    用不太标准的汉语道:“仙人,请收我为徒。”说着连连磕头。

    他放下手,露出了玩味的笑容。

    他自然不会因为对方一句话,又或者会说汉语就网开一面。

    真正的原因是他可以察觉到这人的情绪,这人此刻是真诚的,并无作伪。

    如果他是表面卑躬屈膝、实则行刺杀之道,他必然可以感觉出其敌意,对方的功力实在是太浅薄了。

    他没有问对方可曾想明白拜自己为师的代价。那是在侮辱彼此的智商。

    这位都四十多岁了,并且一上来就用汉语,该想明白的都想明白了,这一拜就是满满的野心和不甘。

    “你最大的愿望是什么?”他问。

    “成为全日本最强的阴阳师。”

    “我喜欢有梦想的人,你可以做我的记名弟子。走吧。”

    其实他这句话的潜台词是:我喜欢有野心而又出身低的家伙,你都老大不小了,想上位必然不能徐徐图之了,你越有本事,闹的越欢实,我越高兴……

    就这么着,徐岢身边多了个地理鬼以及仆人,这自然给他的逃亡带来不少方便。

    当地人只当是山火,进山救时,才发现内有乾坤,神社规模之宏大,全国都数一数二,并且经鉴定,砾石悠久。

    在火场中,人们找到了不下百具的人体尸骸,据参与者称,好些尸体都是身首异处,显然在大

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