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第九章 心法六等(求收藏!)

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    第九章 心法六等(求收藏!) (第2/3页)

乱,决定开始修炼之后,还是立刻就进入了修炼状态。

    不久之后,一缕缕黑白色的光焰开始从宋明庭的身上升起。黑白光焰袅袅上升,一股玄之又玄的气息开始出现在他的身上。天地灵气开始逐渐朝着朝着这边汇聚而来,并在心法的作用下,一点一点慢慢转化成一缕缕黑白相间的真气,如流光般钻入宋明庭的体内。

    这黑白真气十分玄异,不仅不断在黑白二色之间转换,而且气息玄之又玄,既有着剑道之锋锐,又有着坤元之厚德,甚至还有着易道之玄虚。

    这便是用他们归藏剑阁的镇派心法凝练出来的法力。他们归藏剑阁的镇派心法名叫《万玄归藏立道剑经》,简称《归藏剑经》,乃是一门入圣级的无上心法。

    修道界的法术,从弱到强共有六个级别,分别是离凡、凝真、精微、洞玄、近道和入圣。心法的划分与法术等同。

    离凡,即离于凡俗。

    法术乃是修士运用天地元气的法门,这等手段已经超出了凡人的范畴,所以最简单的法术又被命名为“离凡级法术”。离凡级的法术是最低级的法术,是每一名修道之人所最先接触到和掌握的法术,因为任何一名修士,最初修炼的都是离凡级的法术。

    凝真,即凝聚真形。

    离凡级的法术只是天地元气最粗浅的运用,往往无定型,这代表着对天地元气的掌控力低下。这样的法术,施展出来自然没有多少威力。但凝真级法术不同,凝真级法术已经能凝聚出一定的形状,威力较之离凡级法术那是成倍的上涨。不过凝真级法术的威力虽然远超离凡级法术,但同样的,复杂程度和也要远超离凡级法术,这就形成了一定的门槛。对于修士来说,哪怕天赋再差,也能掌握一两门离凡级法术,但凝真级法术就不一定了。

    精微,即精细而微。

    于细微处见真章。法术到了这级别,开始注重细微处的控制力,力求每一丝法力都用在刀刃上,这个级别的法术,要求的就不仅仅是凝聚出一定的形状了,还必须十分精细

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