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第七十章 救灾 (第1/3页)
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贾维斯已经彻底连入了王崎刚刚组建出来的局域网。这个人工智能自出生以来,第一次得到了一个能够发挥自己全部力量的舞台。
它开始发挥出种种强大的功用。
无数古老的修法被它解析,改造,留下后门。
与此同时,王崎的一些灵感、框架也被他一点点完成。
它创造性一般,永远不能成为编程大师、网络工程师,但是,它却抵得上一个团的程序猿。
这也正是王崎所希望的。
王崎一向是认为,人类的思维和机械并不在一个层面上。二者的功用也没有什么可比性。
就拿地球人的大脑来说吧,人类的神经元如果换成等量的的晶体管,一个人的大脑就相当于十的十五次方个晶体管。二十一世纪初期的地球产超级计算机,复杂度就只有人脑的百分之一。
但是,若是比双方执行逻辑指令的速度……一个人若是使用纸笔执行芯片的逻辑运算,那么他一分钟只能处理一条半左右的指令。全人类加起来也未必比得上一台智能手机。
这却是因为,人类的大脑,从来就不是用来执行逻辑运算的。
“进化”寻求的是“满意解”而非“最优解”,也就是“不灭绝就好”。人类的大脑,就是用来辅助身体寻找食物、躲避野兽的。思考。并不是人脑演化出的最初目的。
倒不如说。思考其实只是演化当中出现的一个意外。在原始蒙昧的时代。这种“意外”甚至有可能是演化上的一个“劣势”。
王崎从来不试图去和贾维斯比拼逻辑演算。他同样也不介意贾维斯这方面的能力在自己之上。相反,他很乐于将非创造性的工作全部推给贾维斯,自己执行创造的任务,享受创造技术的乐趣。
而贾维斯在这方面,做得实在是太好了。
整个系统都在以前所未有的速度更新。灵犀在庞大的系统当中流转,王崎的“力量”顺着太初剑神阵不断扩展。
这就是王崎从圣帝尊的修法当中获取的灵感。
圣帝尊散布修法,改写人道,就是为了将这个灵凰岛的人道变成一个适合他功法、便于吸收的样子。
这就好像“烹饪”一样。
“治大国若烹小鲜”对于圣帝尊来说可不是一个比喻。
而王崎则从他的改造手段当中获取了许多灵感。但是。他的目的,却不是吸收整个人道力量,而是将这灵凰岛的畸形人道,改造成适合他施展手段甚至能够放大他力量的“工具”。
食物只能吃一次,但是工具却可以重复利用。这就是圣帝尊和王崎的区别。
王崎散布下去的功法,也是出于这个目的而改造的。它只是留下一个后门,好让王崎可以随时取用那些修士“闲置”的冗余力量。
外在的力量,就好像他经脉的延伸,法力系统的拓展。
现在,在太初剑神阵当中。他已经获得了原本战力数倍的加持。
这还仅仅是“处在太初剑神阵当中”,而不是“调用太初剑神阵的力量”。
当然。王崎下这么大力气研究的
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