第二百五十五章 人间应有爱迪生 (第3/3页)
就是末法时代，灵气稀薄，不依靠丹药就修炼不下去，才有修士发明量产培元丹、辟谷丹的做法。
而更多的技术，则体现在神通法术，也就是战斗力上。
另外，仙凡经济二元化也是一个特点。灵气使得能量波动，复杂机械容易损毁，千机阁机关都是灵力传动的，凡人很难驾驭。就算仙盟将各种仙道文明产物的价格降得再低，凡人也很难受其惠。
“虽说地球上，名垂青史的多是科学家，但推动科学发展的，反而是‘技术’。”
“商人逐利，这就是所谓的资本家的本性。正是因为认识到了科学技术是第一生产力，能够产生巨大利润，所以庞大的资源才被投入到研发领域。”
“虽然‘科学’是‘技术’的基础，但是反过来看，也可以说是‘技术’成就了如今的‘科学’。”
“如果送科学史的角度来说，科学的发展是几位智者对真理的追寻。但从文明演化的角度来说，人类的‘科学史’同时也是追逐‘技术’的‘技术发展史’。”
王崎轻轻拂过书库中一本名为《技术的本质》的科普读物，想起了前世那位拥有两千个发明专利的发明家兼商人，托马斯.爱迪生。
在理论上，这位精明的商人没有什么建树。可论及对科学发展的推动作用，他恐怕要强过大部分科学家。
王崎终于意识到，自己抓到了一个盲点。
“在这里，这个世界，长生就是最大的利益，最终的目标。为了长生，所以需要‘修炼的技术’，为了自保，所以需要‘斗战的技术’。”
“凡人的意义只在于产生更多修行者。他们的生产力对仙道毫无意义。即使是仙盟，也只推广了良种化肥、推广了农耕技术、推广了医疗技术。”
“但是……”
王崎心跳隐隐加快。人族仙道的发展历程非常曲折，先是与妖兽争斗，而后又相互攻伐，几万年下来，斗战之法地位始终高于种植、锻造。但是，从人道的角度来说……人道……
“这莫非还真是一条路？”王崎突然没头没脑的说道。
陈由嘉问道：“什么？”
王崎看着一片黑暗的贫民区，低声说道：“没什么，只是突然觉得，这个世上应该有一个叫爱迪生的家伙。”
人间应有爱迪生。(未完待续。)