第七十二章 成老师 (第3/3页)
的声音完全没有磁性，但也不机械，像是课本上那一个个黑色印刷体文字，就这样在她的耳畔像打字机发出的哒哒声一样在风中移动。
这让颜亦童完全不想插话，等成默说完，颜亦童又有些好奇的问道：“什么是理性美学音乐？”颜亦童从来没有听说过这种区分方法，于是好奇的问道。
成默道：“这种区分应该说道约瑟夫・施林格JosephSchillinger，这位名不见经传的美国立体主义者写过一本书，叫做《艺术的数理基础》TheMathematicalBasisoftheArts，也许艺术家们会对这本书嗤之以鼻，但我认为这是一本很有意思的书籍，它将艺术历史演变为五个部分――第一个阶段是前美学，生物模仿阶段，人类模仿鸟叫、动物的声音的原始阶段；第二个阶段传统美学，这一时期艺术的表达形式多为巫术和宗教仪式；第三个阶段，属于感性美学艺术表达情感，自我表达，为艺术而艺术；第四个就是目前盛行的理性美学，其特点是经验主义、实验艺术......”
接下来成默又给颜亦童分析了每一个时期的艺术特点，代表人物以及代表作品......
颜亦童听的津津有味，很多东西她都了解，但是这些东西在她的脑子里都是杂乱无章的信息，并不系统，她知道那些名声璀璨的艺术大师，但完全理不清其中的关系，但成默却很好将一切归纳的有条有理，为她构建了一个完整的世界音乐体系出来。
例如成默说道古典音乐的时候，就总结为“一个中心，两个基本点。”――以德奥为中心，以俄罗斯、意大利为基本点。
德奥是古典音乐的源头，像贝多芬这种对真理、对哲学有追求的一本正经的作品，这就属于万世师表；而两个基本点之一的意大利则是以歌剧为代表，娱乐性质很高的艺术形式。至于另一个基本点俄罗斯斯拉夫民族，则是纯粹的艺术浪漫流派的开创者。
月桂树下空气静谧，只有成默的声音在不疾不徐的在蔓延，颜亦童偶尔会问一些问题，成默都给予了详细的解答。
颜亦童越听越惊讶，原本她出学点只是为了多了解一些成默，从来没有觉得自己能从成默这里学到什么的想法，就他对音乐的理解，开一堂课绰绰有余，此时此刻颜亦童觉得，自己还是远远的小看了眼前这个瘦弱又冷漠的少年.....
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（注解1：赛博朋克――赛博朋克（cyberpunk，是cybeics与punk的结合词），又称数字朋克、赛伯朋克、电脑叛客、网络叛客，是科幻小说的一个分支，以计算机或信息技术为主题，小说中通常有社会秩序受破坏的情节。现在赛博朋克的情节通常围绕黑客、人工智能及大型企业之间的矛盾而展开，背景设在不远的将来的一个反乌托邦地球，而不是早期赛博朋克的外太空。它实际上标志着针对以往科幻小说不注重信息技术的具体设定的缺点的改善和进步。）