第五百一十七章 达达，快到碗里来

    第五百一十七章 达达，快到碗里来 (第1/3页)

    “老板，你看是不是用点非常手段，我想这些女孩并不会有多么大的忠诚。”皮特卡普兰作为一个资深的传媒人，尤其是最近一年时间以来，他已经深刻的体会到有着各种秘密渠道获得新闻的好处。

    “你看着办吧，我只要结果，我想既然帝王俱乐部是走的全球路线，不会只有咱们美国的政客们喜欢，你要知道，英国的那些议员们可比咱们清教文化约束的政客们更会玩。”安迪笑了笑，把所有照片归拢好，装进文件袋里，塞进了自己的公文包里。

    “我明白了老板，我还派了一组人跟拍了副州长大卫帕特森，既然这位州长以高道德标准标榜自己都如此的不堪，而副州长又是以励志的形象示人，我想或许也有什么新闻也说不定。”皮特卡普兰可不在乎这些政客们，他要的就是能引起轰动的新闻，以前或许还害怕被打击报复，现在有了安迪史密斯这个老板，他是一点都不在乎了。

    “咳咳，你啊，你就往死里坑我吧。”安迪轻咳苦笑着说道。

    看着动力十足的皮特卡普兰离开的背影，不由的摇头失笑，通过这一年多的穿越生活了解，已经颠覆了他许多对美国的似是而非的印象。

    眼前真实的美国与想象中的美国不太一样。在美国很多城市，夜生活并不丰富多彩，没有灯红酒绿的不夜城，没有莺歌燕舞的红磨坊，在宗教影响较强烈的中西部地区，夜晚尤其寂寞单调。星期天各个家庭的日程安排里，很少是逛购物中心或者玩私人游艇，更多的是社区教堂的活动。

    这是一个扑朔迷离的双面美国。这一面，美国人狂热地追求财富，追求舒适豪华的物质生活，让人们认为美国是一个非常世俗化国家，但这似乎只是表象的一面；另一面，根本上却是一个非常宗教化的国家，基督教新教在国家的政治生活、社会生活、国民心理上起着关键的主导作用。

    在安迪看来，美国人得了精神分裂症，有两个不同的语系，一个是拜物的、功利的、利己主义的语系，一个是宗教的、利他的社区的语系。而对特权人物，他们必定用后一个标准严防死守地严加看管，因为他们的道德自律影响着行政的效率、执法的公正、社会的安全，说白了，影响着他们世俗化的个人利益。

    在美国，政治人物竞选时都渲染自己对家庭的爱，甚至对宠物的爱，强调自身私生活的严谨，表现出一副好父亲、好丈夫、好儿子的正直形象。无论是在议会还是政府，政治人物包qing妇，必然会身败名裂以至不得不终止政治生涯。直到被象党整的跪地求饶的拉链顿之后，这种情况才似乎变得不那么严重了。

    许多非政界的公众人物为保持好的形象也保守私生活的严谨。谁让你是公众人物？你享受着公众赋予你的盛名，你就必须背负沉重的道德义务，尽管这种道德义务经常是苛刻的、尴尬的甚至是不够人xing化的。

    这也是安迪为什么对于自己脚踩几

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