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第七十一章:盂兰法会 (第1/3页)
七月十五。
民间俗称为鬼节、施孤、亡人节。
道家将这一天叫做中元节,佛家将这一天叫做盂兰盆节。
前一天白马寺山下工匠就布置完现场,空气中弥漫着淡淡檀香气,有七色鲜花铺地,四面塑有宝相庄严的佛像,墙壁上有浮雕,绘有诸如个佛陀度化五百盗贼,佛陀割肉饲鹰的图画,场面空前盛大。
天刚蒙蒙亮。
汴京城居民半数来到现场。
佛教在民间的影响力可见一斑。
盂兰法会共持续三日,第一日是法事,上供神佛,下施饿鬼。
共分为六场法事,每一场法事会持续一个时辰,从天明一直持续到夜晚。
“咚!”
一声钟声回荡。
僧人有序登上法台,金山寺法济、金池,千叶都在法台上,盘坐在香花铺地的蒲团低声诵经,参加盂兰法会的寺庙,无论讲法僧,辩法僧都会登法台。
第一场法事结界,只缺少五个和尚。
缺的正是主持后五场法事的和尚,正在养精蓄锐做着准备。
法台四周,还有一些未出家却经义纯熟的居士,能与众僧一同诵经祷告。
法案上还有一张名单,写着一连串名字,和生辰八字,都是为盂兰法会捐助百两白银以上香客的祖辈。
白马寺不仅能收回筹办这场法会消耗银两,甚至足够寺庙往后四年僧侣的用度。
“恭请诸佛降临护持道场,…………”
主持第一场法事,是九狮寺的一个老和尚,主要是布置法事现场,发符悬幡昭告人天佛事将启。
修仙界存在规则异化——道场,道场内规则会发生扭曲,或者增加,或减少,或改变修仙界规则,是玩家脑死亡高发地。
不过盂兰法会法事所设道场非彼道场,陈景身处其中并未感受到任何规则异变,亦没有收到主神的提示。
“咚!”
钟声再次响起,第一场法事结束,只是略作休整便进行第二场法事请供。
这场法师
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