第二十七章：文宗之相 (第3/3页)
示。
陈景还需要以相学解析出构成文宗之相的心，才能知道如何以白莲染孽莲，就像是完善施工图一样。
“不识人心，相术系统存在上限，该我上场了！”
陈景走到文宗人偶前，近距离观看着他一步一态，看着他时而诵读诗词古句，时而具象出笔墨挥毫泼墨，时而闭目静思。
此后三天，除了吃饭睡觉，就待在元界桃叶空间闭关。
相学水准不断提升，尤其是关于观神相部分。
随着时间推移，解析出构成文宗之相的心绪越来越多，文宗之相的面目在心中就一点一点变得模糊，
最后一次观看文宗人偶，陈景闭目思索了许久，最终将文宗人偶的面目完全遗忘，一指点碎文宗人偶，喃语道：“终于完成了！第四步：构相。”
“………………”
完成第四步：构相。
陈景又退出元界，什么事也不想，什么事也不做，一觉睡到第二天太阳升起，就一鼓作气准备修炼第五步：染莲。
染莲，染心，常说的洗脑不过用语言，引导你的思维自行发生变化，而染心显然要比洗脑直接的多。就像另一个人钻进你脑子对你进行洗脑，这一步已经涉及到精神，也就是说有变成精神病的风险。
【入定！】
陈景在床榻盘膝而坐，手掐莲花印进入到入定状态。
虚无识海，一朵白莲花在虚空绽放，通体不染一丝杂色。
而莲台内有一颗七彩莲子，是关押着心绪自我的囚笼，也是保障自身不被污染的屏障。
一念，一念，处于混沌与清新界限的意识，开始按照构相所得到染莲之法，将白莲染成一朵能呈文宗之相的心莲。
染，那便需要染料。
染料就是陈景的心，欲、情、想…………。
这些染料用了也不会减少，但上限却与陈景本人心力挂钩，文宗之相的源同样是心力。
若是心力不足以催发神相，那么相虽成，却不能拥有应有的效果。
比如构建将军之相需要威严，如果一个人心力强度不够，哪怕拥有将军之相，非但不能服人，反而会被视为挑衅起到反效果。
文宗的宗同样也需要威，虽然不是凶煞之威，但也要有在一方面压到人信服的气度。
不过这一点陈景倒不是很担心，他心力不算弱，再加上显圣之法大抵是足够了！