第一卷：凤鸣于皋 第67章：神猿往昔

    第一卷：凤鸣于皋 第67章：神猿往昔 (第1/3页)

    伴随穆人清缓缓述说，这位天下第一人的昔日风采，也逐渐露出了峥嵘一角，把面纱下的真实展现在众人面前。

    当年，他初出茅庐，试剑中原，不知多少成名高手败于其手上。

    除去个别几人，江湖上，没有人知道他从哪里来，师承何派，只有几个大派名宿隐隐猜出了他的来历，知道他是某个‘天下第一’的传人。

    当他败尽世间名剑，大感高手寂寥，可昆仑掌门一番话却点醒了他......

    自此，穆人清游历天下。

    先是一路北上，出关后，与鞑靼王公、瓦剌国师分别战于大漠、草原；胜后，行至哈密，与叶尔羌汗国的战神从沙漠戈壁、战至天山之巅。而后继续南下，越战乌斯藏各教活佛、法王。最后，北返山海关外，约战女真剑皇。

    其一生中战斗无数，但有两次却格外凶险。

    一次，是进入乌斯藏，时值藏巴王朝统治，治下，各宗教纷争不休。藏巴汗彭措南嘉崇信噶举派，仇视新兴的格鲁派，几次出兵攻打黄教寺庙。

    后来，黄教拉拢喀尔喀蒙古卫信众，组成联军攻打藏巴王朝，噶玛巴派了万余人前来救援，打败了由色拉寺僧兵与其他格鲁派施主所组成的联军，占领色拉寺和哲蚌寺。

    这一战，穆人清也在其中！

    他与噶举派的活佛交手过后，二人惺惺相惜，遂帮助噶举派一方。因而遭到黄教仇视，被其教中的活佛率领八大护教法王追杀，先是在“圣湖”玛旁雍错之畔，大败八大法王。

    该湖在藏语中，意为‘永恒不败的碧玉湖’。11世纪，噶举派大胜外道黑教，此湖因而得名。

    而穆人清在此助噶举派重挫黄教，不单令‘玛旁雍错’愈加神圣，也让自己成为噶举派信众心目中的神明。而他紧接着又与黄教的二位活佛之一，约战于“神山”。

    二人在那“大千世界的中心”——冈仁波齐峰上大战三天三夜，最终穆人清以破玉拳胜出一招。

    至此，夜凌空才恍然大悟。

    “难怪穆老前辈话中对那八大法王如此熟悉。”

    这时，木桑道人笑道：“当年，若非老猴儿前往乌斯藏，也遇不上我，我和他也不会产生交情。”

    穆人清微微一笑。

    木桑道人又道：“不过，你小子也真是妖孽，就算有领悟了枪意，但在年纪轻轻、丹宫未辟，就能以一敌八，战胜八大绝顶高手，实属不凡。”

    夜凌空笑道：“其实，和八大法王一战，我也只在最后关头，才得武乡侯显灵，领悟了‘燕赵神枪’，全靠屡屡算计，才能逐个击破。”

    穆人清、木桑道人二人顿感惊讶，待听完他讲述前后，又见他把‘天冠图’拿出来，施展如意变化，二人皆啧啧称奇。

    木桑道人赞道：“未来经、武乡显灵，你小子还真是福缘不浅。”说完，又看向一旁的小妮子，打趣道：“艳福也是不浅......”

    “前辈！”孙仲君登时羞红了脸，急的跺脚躲到夜凌空身后。

    穆人清微微笑，道：“你这为老不尊的夯货！小辈面前，也不注意一下。”

    木桑道人哈哈大笑。

    “听你一说，那黄教的八大法王，其武功虽

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）