第二十七回 三叉岭玄蟒兴风 百户村白象撒泼 (第3/3页)
风响，顷刻间卷起一股旋风来，那旋风真猛，有诗为证:
风声雷动起狂澜，必有妖邪住此山。
四面屏遮都卷走，天昏地暗正凶蛮。
长老定在那里，眼睁睁看着旋风里钻出个蟒蛇头来，对着三宝喷一口黑雾，卷走去了。
却说三叉岭上有个妖洞，唤作囚龙洞。洞中有个老妖，唤作老蚺。乃是一条黢黑蟒蛇精，因拜了‘初天四宝’蛇魔为干爹，在此横行霸道。抢了三叉岭金坚洞黑驴大王的老婆猪肥玉，生了一个蛇公子。早上出门觅食，至傍晚欲归的时候，正巧遇到唐三宝，生了歹意，要咬他一口，却被秦业一箭射死。早有随行小妖，不过蜘蛛、蜈蚣之类，报给老蚺，方弄起了这场大风，将无辜的长老摄了去。
却说长老被老蚺抓进洞来，关进积血廪。将长老捆成个驷马绑，吊在洞顶。洞顶却还挂着人心、人头、人腿。那长老睁得眼来，见得眼前之物，骇的几乎背过气去。老蚺见他醒了，指着长老怒气冲冲道:“贼和尚，如何敢下狠手杀了我爱子？”长老被他一唬，缓过心神，定睛一看，好恶，但见:
麻头面，三角脸，两只绿豆闪烁眼。绳子体，鳞甲腰，一双黑爪铮亮兵。乌顶戴白纱，全身着镐素。口中吐信欲吞僧，为报杀子绝后仇。
长老抽抽噎噎道:“大王啊，可不敢冤枉好人也。我出家人自小遵从三皈五戒，怎么敢杀生害命，做那不义之事呢？”老蚺道:“那你见过我爱子了？”长老问:“令郎何名？是何形象？”老蚺道:“我儿乃蛇公子，生的腰长头鼓，与我一样，是个黑子。”长老恍然惊醒道:“贫僧黄昏时分在三叉岭上迷了路，靠在树上打盹，一条黑蛇自树干而下要来咬贫僧一口，是小山神秦业搭弓射箭将黑蛇射杀，却与我取经人无干。”
老蚺一听是小山神的名号，知他有灵符在身，不易取动。乃愤然道:“你出家人慈悲为怀，见死不救，更是可恶。等我办了我儿丧事，却来吃你。”说吧，关了积血廪，愤然离去。
话说老蚺一面发丧，一面派心腹小将往象牙山龙口洞请蛇魔老祖来吃人肉。原来蛇、鼠、狼、蝎四魔将三叉岭千户人家吃净后，又来到正南千里外的象牙山。象牙山高耸入云，却只有一个洞，唤作犬口洞。洞中住着一位破口大王，官名象豕仁，却是个母象精。看官道是哪个母象精？原来是上界南华真人的坐骑。因南华真人动了凡心，被贬凡胎，做了取经僧人。这象没了主人，自己偷偷溜下凡间，做了此间大王。
象牙山外五十里有千户人家，周围良田无数，农场牧野遍地。他们都拜破口大王为神灵，要风得风，要雨得雨。怎见得是？有诗为证:
五年千户富如油，满地金银满地流。
勤苦能来粮万担，心仁何为利生仇。
相携互助人人乐，风雨同舟事事遒。
盛象遥遥今不在，神明大王已妖投。
五年前来了蛇、鼠、狼、蝎四魔头，霸占了象牙山，俘虏了破口大王。在象牙山上重建了两个洞，供其居住。乃是龙口洞、虎口洞。破口大王敌不过四魔，认了软，拜之为干爹，她做了义女。四魔经常于夜间潜门入户，把人一口吞入腹内，不知不觉，只当是做梦一般。村民不知什么因果，都去城隍庙土地庙祈福，城隍土地受了香火，接了陈词，却不敢管。
四魔头连年吃人不断，因此村里人走的走，搬的搬，只剩下一百户人家。因此，得了个村名，唤作百户村。四魔自此有了心思，也不吃人了，反唱起红脸来，又叫义女唱了白脸。平日里破口大王带着手下喽啰进村摔锅打碗，踢土扬灰的作践。
这时节四魔停留在空中，装扮圣人惩奸除恶，救济村民。哄得村民无不奉拜，都把城隍土地庙拆了，盖了一座二祖二王庙。把蛇魔奉作蛇神老祖，把鼠魔奉作鼠神季祖。把狼魔奉作狼仙法王，把蝎魔奉作蝎仙广王。每逢年岁节日，都少不得往庙里上贡猪牛肥羊、瓜果点心。象豕仁也做了村民的王，俗称百户王。这家伙胃口大，她义父又叫她守庙，他却把庙里的贡品全吃了。村民见了，抄起棍子打她，打到屁股上。却崩出个屁来，如炸雷一般，把打她的人都崩飞了——村民管这个屁叫‘震天崩’有诗为证:
认贼作父引狐朋，百户村民苦泪撑。
破口大王发火力，无敌神屁震天崩。
单说这位破口大王就是爱占有妇之夫，常常把地里干活的男子用大鼻子一卷，携进高粱地里就要做了去。那些女人们见自家男人被她作践，哪有不气的，都拼了命围着她打，她却冲着女人们撒泼道:“你们家汉子长成那样了，还能配得上你们？我肥他们丑，正所谓歪锅配歪灶—— 我看两将就吧！”女人们将男子们拽回家中，白天黑夜不让出门，生怕一个不小心就被百户王抢了去。
男人们俱都躲在家中，插了门栓，关了窗户，蒙在被子里装睡。大胆的男人悄悄开一些窗户缝，看到那百户王:
头如山，耳如扇，鼻长腰粗尾巴短。眼睛小，屁股肥，两把白牙利如锥。胸平平，脚肿肿，吐字声音莽汉同。温和时，与人嬉戏凭打骂，全无一点冲冠色。暴躁时，任你千哄万哄总不干，一定将你劈两半。常言大象能劳动，浇水和泥鼻卷送，拉犁耕田也能弄。但此妖贼不肯降，认贼作父使民伤。你看她，近日长把男人抓，声称要与做鸳鸯。男人本是色中王，焉能爱上母象牙？生拉硬拽总不依，东躲西藏苦难扬是凄凉？心有不甘气不平，哼哼唧唧打滚陌上旁。屋里男人全不管，任她胡搅蛮缠把天塌，我只躲在家中当眼盲。有诗为证:
痴心白象不知羞，有妇之夫也纵投。
自古情人多易变，焉将私属定追求。
这正是:
东墙宋子如相就，谁肯皈依在佛门。
未知后事如何？请看下回分解。