第二百一十四章 天府星宿，位阶三爪（本卷终） (第2/3页)
生，只重复了六个字。
败败败，逃逃逃！
屡战屡败，屡败屡战，最终成就一番伟业。
这样的毅力，值得他去学习。
同样也对得起他殿门口的四个大字——“业绍高光”。
说的是刘备继承汉高祖刘邦和光武帝刘秀的基业，并且超越了二者。
只可惜，这只是单纯的期望而已，并没有真正做到，最终功败垂成。
不然三兴汉室，天命也终将归汉，后来者最多只会做伊霍之事，不会真的想去当皇帝。
正殿两侧紧邻东、西偏殿。
东偏殿为关羽塑像和其子关平、关兴及其部将赵累、周仓的陪祀塑像。
西偏殿则是张飞及其子张苞、孙张遵的塑像。
没有多待，刘备这个不成真龙的失败者也不值得他去瞻仰崇拜。
往后走，一行人也终于来到诸葛亮的地盘——武侯祠！
进门有一副对联，“两表酬三顾，一对足千秋！”
两表指的是《前出师表》和《后出师表》，用来酬谢刘备的三顾茅庐！
一对指的是《隆中对》，送给刘备一场帝业，让人铭记千秋。
意思是，没有诸葛亮的辅佐，就没有蜀汉的江山，更没人知道你刘备是哪一号人物？
足以见得古往今来，世人对诸葛亮的评价高到什么样的地步。
诸葛亮的庙宇面积仅为刘备殿的一半，上书匾额——“名垂宇宙”。
出自杜甫的一首七言绝句。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
进到庙里，苏宇心中微微有些激动。
诸葛亮，在每个龙国人心中，都有着他们独特的浪漫。
只见高台之上有一雕像，手持羽扇，头戴纶巾，身披鹤氅，神态儒雅，颇有一代名相风度。
正是诸葛丞相！
塑像两侧各有一书童，一捧兵书、一执宝剑。
诸葛亮像两旁，是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像。
目光微微凝视，苏宇去旁边请了一束香。
作为皇帝，他不会主动祭祀某个人。
可一生为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮让他破例。
没有跪拜，只是鞠了三躬，然后把那一束香插进前面的香炉之中。
当他插下香的那一刹，苏宇心有所感，抬头朝着诸葛亮的雕像看去，一股淡淡的青色弥漫在庙宇之中。
注意着周围，其他人并无异样。
他知道，这青色只能他一人看到。
慢慢的，青色的光芒内敛，最终凝聚成一颗米粒大小的微点，就好像萤火虫一样。
【皇帝苏宇祭拜文臣表率诸葛亮，获得天府星宿。】
【天府星宿：蕴藏星宿之力，将之种在臣属体内，可以大幅度增加其能力，并获得青色气运。】
这也行？
苏宇有些惊讶，他没想到自己突发奇想，竟然意外得到天府星宿。
前面提过，每一个青色气运的人才都是天上的星宿降世，为了辅佐真龙一统天下。
现在，他因为祭拜诸葛亮得到天府星宿。
只需将星宿之力注入人体，然后就能让人立马脱胎换骨。
天府星宿，南斗六星之首，又名天府星君、司命星君。
此命格者，主贤能，善于谋划，适合当管理者，领导能力极强。
很多人都说诸葛亮是文曲星降世，目的是辅佐刘备成就霸业。 可现在证明，诸葛亮是天府星降世，并不是文曲星降世。
世人，终究还是小瞧了诸葛亮。
北斗有七星，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。
文曲星只是北斗七星中微不足道的一颗，排在第四。
北斗七星的主星是紫微星，将其拱卫。
南斗六星，天府星为主星，只比紫微星差一点。
麾下天梁、天机、天同、天相、七杀拱卫。
天府星作为南斗六星之主，与北斗七星之主紫微星遥遥相对。
紫微星被称为帝星，意为紫微帝命，代表贵不可言，掌控一切。
天府星被称为令星，意为发号施令，代表天府的领导欲和运筹帷幄的能力。
紫微称为“北斗星主”，天府称为“南斗星主”，两个都是帝王，但表现方式不同。
紫微是北面王，喜开创，地位如一国之君，是掌管全部领土的大帝。
天府则是南面王，好享受，地位如臣，偏安一隅。
概括来讲，天府星就是帝命臣格，没有太大的野心。
也正因为没有太大的野心，天府命格者，绝大部分都会寿终正寝，而不是死于非命。
这也能够解释的通，为什么诸葛亮权势滔天，蜀汉之基业全系于他一身。
就当时的局面，完全可以废掉刘禅，来一个三辞三让。
但他最终却甘心当一个鞠躬尽瘁，死而后已的丞相。
因为他的命格在不断的影响他。
天府星，终究不是紫微帝星，格局不对。
同样，难怪他摆下七星灯向北斗七星借寿没有成功，这不是拜错主人了吗？
要是摆下六星灯，向南斗六星借寿，说不定就成了。
神通终究难敌天数，就连诸葛亮自己也被迷住了。
这也是为什么民间的那些命师，只能看别人，不能看自己。
因为根本看不准。
哪怕是他，也看不出王兴哲和宋婉宁到底是什么星宿转世？
那这份珍贵的天府星宿，该给谁用呢？
接下来的时间，苏宇因为心中有事，没了游玩的兴致。
回到古熙路，去海底捞吃火锅，一群人热热闹闹。
最后，他按照自己的习惯，给所有人都买了一套衣服。
价格不贵，一套两千多。
他送人礼物一般都是送衣服。
因为这会显得大家关系更亲近，不是外人。
而且衣服不是一次性消耗品，每次别人穿上他买的衣服，都会想到他，然后记起他的好来。
提着衣服，大家的兴致更加高昂，路
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