117 第一一七章

    117 第一一七章 (第1/3页)

    刚刚挺胸叠肚的耿炳文与郭英,重新默默缩了回去。

    这短短的时间里，虽然他们甚至没有说过一句话，但是,他们两人的情绪，已经经历了波谷-波峰-波谷的完整循环。

    也许人生就是这样子吧。

    大起大落落落落落落。

    他们甚至开始觉得，up当初又何必夸他们呢？这整得自己仿佛金光闪闪，结果认真理理战绩，哪哪都不能细究啊。

    而最令他们汗颜的事,听到这里,朱元璋竟也没有怪他们，还说：

    “嗯,山深道阻，也是难免的，你们也别太在意,反正现在，他们都要去取经了。”

    【出名的宗教起义，最早可以追溯到太平道、黄巾军,后来基本上每个朝代都有类似的现象,单隋炀帝一人,正史上就记载了3次假托弥勒造反的情况，只是规模小。

    我们对白莲教的认知,大多源自清朝题材、影视剧,嘉庆年间爆发了极严重的五省白莲教起义。而太平天国依靠拜上帝教把宗教起义推上最巅峰。】

    “咋回事！”朱棣率先愤怒，深恨嘉靖，“这嘉靖，明明什么都有，却什么都干不好！咋还能闹出五省起义来！”

    老朱在那冷嘲热讽：“哼,戚继光之类的，听上去如此厉害，可不是各种战乱练出来的？”

    大家沉默片刻，看向郁新。

    郁新：“？”

    然而，作为一个文臣高官，他沉默许久，还是不能忽略这种低级而严重的错误，咳嗽说：“陛下，福泽说的应该是那清朝年间的嘉庆，不是咱们的嘉靖。”

    老朱与朱棣：“……”

    他们一时沉默。

    继而开始顾左右而言他。

    “嗯，隋唐时期，这个宗教问题就很严重了，所以唐玄宗才禁了摩尼教。”

    “是啊，是啊。”朱棣也点头，“这摩尼教，后来不就变成了明教吗？”

    他们看起来很有历史知识地讨论了起来，轻轻放过了那无辜受累的嘉靖。

    【唐赛儿起义，具有宗教起义的典型特质，朱棣已经清醒的认知到。

    那么，另一个问题。

    为什么起义？

    宗教只是起义的宣传口，人总是在现实中无法得到一些满足，才皈依宗教的。

    唐赛儿起义不同于李自成那种明末农民起义，它不是由土地兼并引起。

    成化年间，户科左给事中丘弘曾上过一道奏折：“固国本在于厚民生，厚民生在于抑兼并，切惟洪武、永乐年间，北直隶、山东地方，土广人稀”。

    靖难完全打烂了本就人口稀少的山东，永乐年间，还有大量荒地。靠强制遗民、大运河和定都北京，人口才渐渐恢复。】

    大家一愣。

    原本他们一直以为，那李自成，是元朝安禄山。

    现在才明白，原来那李自成，竟是农民起义！

    这……

    朱樉脱口而出：“啊？那李自成若是成功了，不就是另一个爹你吗？按爹你的情况来看，他也是得国最正。”

    老朱：“……”

    老朱脸黑黑的，但这次倒是没有训斥朱樉。

    也没什么好训斥的，这说得也是个实话。就是因为被掘的是自己的基业，心中十分不爽而已。

    老朱整理了一下思路：“若是这样子的话，记得之前还说过那李自成攻到了北京城，也不知这槐宗，到底是被李自成逼死的，还是被那清军逼死的。”

    朱允炆也在深思：“若是槐宗是被李自成逼死的……那么不会那清军杀了李自成后，还大言不惭地说帮咱们报了仇，便如四叔奉爹靖难一般，他们是奉明剿匪，要咱们大明的遗民，对他们感恩戴德吧？”

    老朱越想越觉得有可能：“不错，那麻祖，还拜了咱的坟，怪不得如此理直气壮啊。”

    现在众人，都觉得胃中一阵翻腾。

    被恶心到了！

    【那会是徭役吗？

    永乐9年，疏通运河，征发了山东4府15万人，及自愿前去的15000人。

    永乐12年，发含山东在内的15万人运粮宣府，朱棣付给参与者路上吃的粮食+出差费用+免徭差一年。

    固有思维里，通常认为朱棣在频繁的国家大工程作业里，不惜民力，赋税繁重。

    但你自己看这些记录，朱棣他还是给了一些优惠政策与补贴，不然不可能出现什么，自愿去干活的15000人。

    朱棣靠郑和下西洋，赚了不少钱，小钱钱都留存到了成化年间，基建可以帮助金融上的泡沫沉淀到民生里，做法其实是对的。

    但生产力跟不上，无法消化大明宝钞作为一种纸币及信用货币带来的天然通胀问题。

    所以，即便朱棣给予了补贴，百姓拿到钱，仍然非常辛苦。】

    大家的眼睛冒出了一堆小问号。

    什么泡沫？什么金融？什么信用货币？什么天然通胀？

    感觉很重要的东西，后辈你要不然还是展开了详细说说吧？我们也好记笔记。

    “还说咱的大明宝钞是废纸……”朱元璋怒道。

    “什，什么废纸？”郁新大吃一惊，他可是户部试尚书啊！“大明宝钞可不能是废纸啊！”

    朱棣搜索记忆：“我记得后辈说过他们的货币，虽然有很多称呼，什么大洋、什么块、但是正式的称呼，应该是那rb。”

    虽然写的是英文字母，但是当时念的时候，用的中文念。

    朱元璋想了半天，说：“那个r，不会是人民吧？人民币，人民的货币。”

    说到这里，他其实已经确定了，肯定是这个意思，否则，那国家，又怎么会叫做“中华人民共和国”呢？

    “信用货币，这个人民币的命名方式，似乎暗示它的信用来自人民，就像我们的‘大明宝钞’，用大明来证明它确实是宝贝的。”郁新终于找准了切入口，他好难，每听一句话，都要提防自己又大吃一惊，“通胀……流通膨胀，难道是指百姓手里钱多了，可是买到的米是相同的，于是数量膨胀了，却不值钱的意思？贬值？”

    朱元璋：“诶？”

    他突然意识到，这郁新好像有点东西。

    ……于是，好半响，他忍着尴尬的给郁新补充道：“有可能，她曾说过我的宝钞不如厕纸，想是宝钞贬值，一文不值了。”

    郁新不忿：“如何就一文不值了？这宝钞最大问题，还是容易有人造假/钞，这样一来，人们就不相信——啊！原来是这个信用的意思啊。”

    他忽然有点明白了：“咱们大明朝廷规定真的宝钞值钱，百姓相信我们，就觉得那东西值钱，不相信我们，更喜欢用铜钱，那宝钞就不值钱了。就像我们要抓造假/钞的人，防止真钞受冲击，这就是在维护大明宝钞的信用。”

    朱元璋虚心问道：“如何就不信朝廷呢，难不成咱还能对他们说谎不成？”

    ……这很难答。

    郁新感觉自己都不太信朱元璋。

    朱棣救了郁新一把：“爹，你没听后辈说吗？纸币存在天然的缺陷，想要解决它，与那生产力有关系，咱们朝廷的信用不是决定因素。”

    朱元璋好像有点明白了，他前面听了很多什么，解放生产力，什么生产力发展，知道那女子被解放了，可以增加出产之能力。

    “所以，活做的越多，这纸币就越对头？”

    朱棣迷迷糊糊的说：“是吧？她不是说，基建可以帮助金融什么的，额，基建，是基本建设，类似大运河那种工程吧？人们不断的干活出力，可以对金钱产生影响，可是因为大家干活的能力还不够强，大约就是我们没这个机器，那个机器，所以产生的影响也很低？”

    “……”

    

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