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第381章 踢球 (第1/3页)
薛仁贵有个同乡,叫王福畤,绛州王氏子弟,贞观十年入仕,历太常博士、雍州司户参军。他的父亲-王通,是隋朝的学问大家,专经私塾,门弟子私谥为“文中子”。
王福畤整理了其父仿孔子门徒作《论语》而编《中说》,分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等,其中记载了隋唐期间的很多故事。又托薛仁贵呈到了东宫,请太子亲览,想看看能不能刊印,毕竟这也一本儒学著作。
李承乾呢,也是开看薛仁贵的面子,答应有时间看看,如果值得推广,他倒是愿意让礼部刊印。
这不看不要紧,一看还真吓了李承乾一跳,这个王通在教学和研究实践中,竟然琢磨出了一系列理学思想的观点:如“道心”与“人心”,“道”与“欲”,“德”与“功”,“正心”,“化人”,“诚”,“恭”,“正性”,“敬”,“慎”,“静”、“穷理尽性”等理论。
特别是穷理尽性的道德修养,他说:周公之道,约而当,和而恕,其穷理尽性以至于性乎!乐天知命,吾何忧?穷理尽性,吾何疑。主张“无辨”、“无争”、“寡言”、“静”、“诫”,这到是使传统的儒学道德修养的理论丰满起来。
这的确是一本好书,李承乾也是命人把李泰传来,小胖子本来不愿意来,他正忙着带人编撰《贞观大典》呢,哪有功夫跟太子磨牙玩。
可席君买那个家伙,竟然特么拿着陌刀去请他。一想到这鳖孙带着百骑,就敢追着吐谷浑几万吐谷浑军队跑,脑子得有多简单,智者不与力争,他还是不要跟傻子讲道理。
进了显德殿,行了一礼,李泰言道:“太子殿下,您叫臣弟来,有什么事?”
李承乾放下烟斗:“怎么,没事就不能叫你来了?”
没事?李泰挑起了眉头:“太子殿下,你没开玩笑吧,你知
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