第211章 金刀之谶 (第3/3页)
棍，然后提着神棍就去宫门叩请陛下赐见了。
而游文芝也是读书人，能说会道，他竟然给陛下说起了一个很多年前的谶言-金刀之谶。
早在汉高祖刘邦，他用一把“金刀”斩白蛇起义，汉家风范就此树立。因此有了金刀之谶，非刘不王。金刀合在一起，正好是个繁体的刘字，这则谶言对历代帝王影响极大。
西晋末年，五胡乱华，民间出现了一本名为《太上洞渊神咒经》的道教书籍，书中有着这样一则谶语，说 “汉魏末时，人民流移，其死亦半。刘氏五世，子孙系统先基，至甲午之年”，便可“刘氏还住中国，长安开霸，秦川大乐。六夷宾服。”
说白了，就是汉室复兴的意思。
西晋以降的几百间，众多造反者冒着被杀头的风险前赴后继，就为了一句话。
比如北魏，从永平二年到孝昌元年，居然爆发了六次弥勒教叛乱，主事者都自称姓刘。
南朝齐国-萧赜用金柄刀子治瓜,便有臣工进言：外间有金刀之言,恐不宜用此物。由此可见，帝王对金刀之谶的忌讳。
陛下当然也是忌讳这一点，再加上近日长安闹得的那个枨枨，他不得不选择相信，于是定了刘兰成一个谋反罪。
李承乾点点头，接着问：“刘昭，年岁几何？”
邱行恭答道：“九岁！”
啪！李承乾摔了茶盏：“扯淡！一个九岁稚童的话如何能信！这个游文芝分明就是在利用陛下！”
如果这都能当真，那长安城里，那些扎纸帽子装皇上的孩子，是不是全家都要做一个谋反的帽子，夷灭他们的三族。
因为枨枨的事，已然是闹的人心惶惶了，如果给刘兰成定了谋反罪，那岂不是证明了谶语是真的！
李承乾重重哼了一声：“走，我们回长安！”
刚要起身，便被欧阳询拦了下来：“殿下，这事还没有到你出面的时候。来，坐下来，听老臣慢慢与你说！”