第127章 先斩后奏，皇权特许（求订阅） (第2/3页)
充满神通伟力的世界，倭人同样做着贪心不足蛇吞象的美梦。
倭寇常年犯边，让陆景意识到如果不在此刻彻底解决这丧心病狂的倭人之国，如果继续顺应这个世界的历史潮流……真不知道在这充满神通伟力的世界还会发生怎样的惨剧。
难不成要等到将来万万中洲百姓被抽魂夺魄，炼成尊魂幡里好兄弟，白骨山上好邻居？
而此时此刻，恰好！
那就让陆景彻底终结这东瀛的战国时代，并将这里彻底教化。
在陆景的授意下，郑龙王率领大虞官兵开始收编长门国的倭人军队，不仅要训练他们的作战能力，更是要从思想上将这些倭人士兵彻底改造。
让他们意识到以前的藩领大名是不对的。
要让他们意识到自己为何而战。
更要让他们意识到，自己应该成为什么样的人。
在修身养性，确立人格方面，中洲文道圣贤们还是很有话语权的。
虽然也有故意歪曲圣人学说的伪读书人，甚至被域外天众蛊惑，故意扭曲文道学识的黑心读书人，酸腐读书人，但不管那些人如何歪曲，中洲的读书人总能从绝境中找到光明。
比如几百年前，在程朱理学如同乌云般封锁了大虞文道华光时，一位圣人横空出世，以心学在那漫天乌云之上搅出一个透天窟窿。
而类似心圣那样的存在，在中洲历史上并不罕见。
在郑龙王率领大虞官兵接收整编倭人军队的同时，宋玉蘅和裴关音也在忙着抄家。
毛利元就身为长门国的守护代，家中财资还是不少的。
宋玉蘅和裴关音他们总计抄没出白银七十万两，粮食七万石，丝绸，瓷器，金器整整六十大箱，田产四十九万亩。
好家伙！
区区一个大名拥有的田产竟然比华亭的徐阁老都多。
不过这主要是因为东瀛战国此时底层的倭人实际上并没有属于自己的土地，他们都是大名家的佃户。
陆景在抄没完这些财产后，就准备进行公审，然后在公审当天把抄没来的家产分出去一部分。
田地是肯定要分给倭人的，税收制度也要更改。
然后还要设立钱庄，将从毛利一族抄没出的财产以低息贷款的方式借给这些底层倭人，让他们努力耕种。
这些都是需要跟手下官吏商量制定的政令。
而在政令放出之前，陆景他们还有一件很重要的事情要做。
陆景说了，造反是要夷三族的。
毛利父母以及兄弟姐妹，毛利自己的兄弟姐妹，毛利子嗣这三族陆景既然说要夷灭，那肯定是要说到做到的。
毛利父母早就老死了，但还剩下一个小叔父。
已经抓起来了。
毛利的兄弟姐妹也还只剩下一个小妹，嫁到旁边的石见国去了。
毛利元就的儿子先他一步死了，但还剩下一个女儿，还有一个孙子毛利长盛以及他的妻子。
毛利长盛以及其妻儿已经被抓了。
但他的女儿却被嫁到了长门国东南面的周防国。
为了贯彻大虞律法，陆景准备先去抓人。
在大致商量完接下来政令的总纲后，陆景就亲自带队，前往石见国和周防国抓
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