第七章 英莫的茶楼水云间 (第3/3页)
的茶文化博大精深，受教了。”
英莫解释说：“江湖人手中的茶，多用于互问海底。所谓自守一行，自护一行，无非就是以手段谋生，腰间字牌大小。”
英莫为他们泡乌龙茶，“白鹤沐浴，春风拂面，静海出汤，关公巡城，韩信点兵，鱼跃龙门。”
若岚称赞，“美极了，这么美的说法。”
沙云如痴如醉地看着英莫的手法，就像在看仙女一样，英莫是他的女神。
英莫对他们说：“我开了这个茶楼，就成了这个城市里的小灵通，四面八方的消息是听闻不少。你们看看，有什么需要我帮助的，我可以牵绳引线哦。”
沙云拍着大腿，急不可耐地叫到：“太好了英莫！我正有难事要商量一下。是这么回事。我收到一封很久以前的信，说我是沙氏第五代子孙，祖上传给我一本古籍，叫通天秘籍。然后我拿到以后按照字面意思去到一个山脉，找到一口井里的一把刀，刀上刻着字样为人头骨做的嘎巴拉碗，而我约他们一起来帮我寻找嘎巴拉碗。”沙云把来龙去脉拈出来说了一遍。
知天文通地理的英莫好奇地问：“嘎巴拉碗，不是藏传佛教的法器吗？我知道元代有个交杨琏真迦的和尚做了官后，挖掘皇陵找到宋理宗的棺，把理宗的头骨镶上金银珠宝做成了一件大酒碗。”
沙云惊叹道：“不得了，这你都知道。”
英莫接着说：“可是，理宗的头骨嘎巴拉碗不在博物馆收藏，而是在永陵墓。你们，该不会是想要去盗墓吧？”
寻正站起来，眼神放着光，说：“奶奶的，干一票！”
若岚拉了拉他的衣角，瞪着他说：“坐下，你吓了我一跳！这个年代，还想着去盗墓，你疯了吧。”
沙云用手势让他们静一静，理智的分析，说：“嘎巴拉碗不是只用宋理宗的头骨做的，这把尖刀提示配套的法器，应该与我的身世有关，也就是说，这个头骨碗应该是我祖上先辈的头骨做成的嘎巴拉碗。而我们要找到的就是我沙氏祖上的头骨碗。”
英莫眨了眨眼睛，表示赞同。