第六章 回到布宫

    第六章 回到布宫 (第1/3页)

    结束即是新的开始，没错，在任何结束的背后，总会有开始的身影。在心中永远铭记结束就是新的开始。新的开始新的起点不管有多少困难都要咬牙坚持！每一份坚持都是成功的累积，每一个清晨都是希望的开始，相信自己，总会遇到惊喜，肯定自己，必将完成新的使命！杨杰心潮澎湃，回看了一眼金壁辉煌的地下世界，他知道自己的使命，也必将完成自己的使命。

    他们脚步轻松，快速前行，即使是上行的台阶，也不再觉的累。不多远洞中己经完全黑下来，他们打开头灯，照亮向上的路。

    王一飞打破了沉默，好奇地问：“杰哥，你说他们的食物是什么呀？美味又充满能量，吃了感觉有点奇怪。”

    “我也不太清楚，老者说是地下空间的一种菌体，类似蘑菇。我在想，是不是就是我们常说的‘太岁’呢？”杨杰说。

    “对呀！太岁！虽然我没吃过，但有听说过。”李其渺说。

    “那么这个地下空间到底是怎么形成的？”王一飞又问。

    杨杰沉思了片刻，解释道：“喜马拉雅山的形成与两个板块的相互碰撞有关。具体来说，是印度板块向欧亚板块俯冲，导致板块之间的相互挤压和抬升，最终形成了这座世界最高的山脉，同时也形成了这个地下空间。在漫长的地质历史中，持续的板块运动使得喜马拉雅山逐渐隆起。此外，喜马拉雅山的形成还与它所处的特殊地质环境有关。该地区存在大量的岩浆活动和变质作用，这些地质过程也为喜马拉雅山的形成提供了必要的物质基础。”

    “杰哥，不愧是地质专家。”王一飞赞叹道。

    “这个知识你也应该知道的，上学时应该都学过。”杨杰微笑回应。

    “我可能当时逃课了吧。”王一飞自嘲的说。

    “那么这里的岩石为什么会发光呢？”李其渺问。

    “我想应该是这样的，这里的岩石都是由冷却的岩浆形成，和我们说的玉石是同一种材质，但这里的玉石更为纯净，透明度高。随着板块抬升这种岩浆流入抬升产生的巨大空间，这是一个缓慢的过程，腔体内所有板块运动产生的裂缝都会被岩浆添充，冷却之后，形成了这种透光度非常高的玉石，这种玉石非常坚硬，这也是珠穆朗玛峰可以这么高的原因，有足够强硬的支撑。而随着地壳的上升，整个地壳的温度都会下降，底下岩浆也会冷却，这个腔体就会非常稳固。地壳深处的岩浆发出赤热的光，在冷却的透明的玉石中传导，所以这里的岩石都泛着金黄色的光，就像炉火的光一样。真的震撼人心。”

    “杰哥，对！就是这个道理，你真厉害，”王一飞说。

    “那么这个地下世界怎么会有如此多的球状空间？”李其渺问。

    “这是岩浆原本在地壳下有着巨大的压力，当突然进入地壳抬升形成的空间时，压力突然减小，岩浆内的某些物质气化，而形成的，就如同烤制面包时，面包中的碳酸盐类物质气化成二氧化碳，冲发岀许多气泡，是一样的道理。”杨杰说。

    “是的，就是这个道理，这些小气泡，也起到了隔热的作用，否则实体的岩石导热很快，这样空间中温度会很高，无法让生物生存。”老赵说。

    “是的，最底部的三个腔体里面都是水，也起到了冷却隔热的作用。”杨杰说。

    “对了，在喜马拉雅山崛起时，这些岩浆有一些从地下进入裂缝，随着地质运动岀现在地表。在喜马拉雅山的两端，缅甸和新疆就有了翡翠与和田玉。只是在岩浆流动时，渗入了不同杂质，才使其形成了色差与透明度的区别。”老赵说。

    “的确应该是这个道理。科学在大自然面前太幼小了，而在佛学面前就更不值一提。你看这些地心人，完全处于法喜当中。这不是与我们人类的追求一至吗？人类为了满足一顶点的欲望，付岀了巨大的痛苦的努力，得到的喜悦只是一刹那，而地心人则直接进入到永恒的喜悦当中。你们说人类是不是走错路了？”杨杰说。

    “是呀！无欲无求，欢喜自生，有欲有求，苦难重重。这就是对人类的讽刺。”李其渺说。

    “拯救地球也许不难，可拯救人心会难百倍万倍，希望躲过这场灭难的地球人能够醒悟，不要再成为欲望的奴隶。幸福不是追的，而是放慢脚步接住的。”杨杰说。

    “本以为地心人有着高度发达的科技，可是我们能看出来，根本就没有。”李其渺说。

    “这就要探讨人类的价值观了，俗话说，条条大路通罗马，地心人是通过修炼，直接到达，佛陀就出生在那，而我们人类却是从最底层修炼起，离目的地还很远，当然也有外星人通过科技这条路快到了。”杨杰说。

    “修炼的层级分别是：道、法、术、器，我们人类走科技这条路的，是从最底层器开始的，地心人则是从法开始的，佛陀则是直接悟道，我们的目的都是要得到那个最终结果，悟道，进入法界。你们说是这样的吗？”老赵问。

    “是呀！人类存在的价值是为了去往那个更高的境界，还是就只为了感受生存的过程？”李其渺问。

    “这是人生终极的难题，但不论人类来到地球是过客还是目的地，最重要的还是快乐，不快乐你就是过客，快乐就是目的地，可人类的快乐时光相当短暂，而痛苦确时时相伴，这又要我们去追那永恒的法喜，可这样又回到了我们话题的起点。”杨杰

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