第二百零七章 缓慢推进 (第2/3页)
阿尼巴桑毕竟是古格的太子,身份在那摆着。
只要阿尼巴桑愿意将古格的制度改成新汉的制度,上上下下都是认的。
血统这个东西,在如今的十一世纪,那时放眼天下都要重视的东西。
所以,古格的改制,阿尼巴桑支持,就很容易。
而其余地方,即便政策同样对老百姓有相当的吸引力,即便武力同样的碾压,即便官员和治安部人员经验丰富,推行开却也困难重重。
人是固执的,尤其已经有了稳定社会地位的中年人和老人,他们下意识会排斥改变。
这和改变是好是坏没有关系,固执本身就是刻在人脑子里的东西。
而最固执的,往往是在原本的规则中生活了几十年的中年人和老人。
因为他们从小活在这种规矩,这种模式下,过去的规矩早已在他们心中刻下了不可磨灭的烙印。
关键的是,这些最固执的人,往往在一个集体中,享有相当的威望和话语权。
这一点,别说是在高原了,即便是现在的新汉,也是一样的。
新式教育下成长起来的这批人,难免要受到长辈的影响。
而他们的长辈,依然坚持着一些往日的规矩。
甚至,经常有人跳起来,说以前皇宋如何,说士人应当如何。
这样的事,即便在新政下生活了近二十年,最开明的群体中,都是难免的,自然不用说那些才在新政统治下几年的地方了。
更不用说,在高原这种地方了。
想要改变,唯一的手段,只有时间。
改变思想,本来就是困难的。
从奴隶制到封建,花了几百年时间,用了千年的时间才完全摒弃了奴隶制的那些东西。
而宗教改革,文艺复兴到思想启蒙,从愚昧到科学,用了数百年,还未能完成。
这本来就是最难的事,甚至可以说,思想的改变,是文明走向更高层级的根基。
先有了思想,才有了科学发展的土壤。
现在的新汉,因为叶霄的存在,处于一种,思想快速改变的过程,而且开挂一般,用科学技术的进步
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