第一百零五章，陆越+青铜鼎+卤料=烹煮 (第3/3页)
，在佛教中代表六种感觉器官，具体为眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根极为容易产生贪欲、烦恼乃至罪孽。
因此，佛教主张六根清净，即让六根不受外界诱惑，保持内心平静与清净。
苦行僧的能力与传说中的六根有关。
六根可以具现化，成为类似非人、非鬼的分身。
怪不得自己没有发现猫腻，原来刚刚重伤的只是对方六根之一，这佛门手段的确很特殊。
外界，苦行僧一边说着一边继续掺水，随后又将大雄宝殿的牌匾拆了下来，开始劈材。
大有一副今天必须将陆越煮了的趋势。
“我听说苦行僧这一脉意志坚定，经常苦修，现在看来也不怎么样，你这样做不怕佛祖怪罪？”
“佛祖，佛祖它又懂什么，我已经两个月没有吃东西了，那时我的佛祖又在哪里。”苦行僧发出野兽般嘶吼。
“佛祖又是什么味？”
这苦行僧疯的太彻底了。
陆越抓起一把花椒往缝隙晃了晃。
“我白天看见朝歌城里有客栈，有屠夫，有菜市场，但就是找不到食物，是不是跟这有关？”
苦行僧从某种癔症中回过神来，心疼卤料解释道：“两个月前，遗迹规则发生变化，全城大部分食物都消失了，你知道为什么那么多人相信成神那个消息，因为我们没有办法。”
“灵气浓度下降，找不到遗迹节点离开，那些古人可以不吃饭，我们不能不吃，不光是为了成神，也是为了活下去，我已经饿了两个月。”
“你知道饿两个月的人能干出什么事吗？”苦行僧面露狰狞，眼中泛出饿狼光芒。
超凡者自觉醒之初，不断吸收灵气扩大体内神藏，晋级神藏一重天至九重天，其中神藏四重天、神藏七重天是个门槛。
迈入神藏四重天意味真正踏入超凡，理论上不再惧怕任何热武器，而且可以单靠吸收灵气补充身体能量，达到长时间辟谷。
但如果迈不过去，本身还是肉体凡胎，身体对于能量消耗巨大，这也是低级超凡者食量增大原因。
两个月不吃东西，低级超凡者百分百会被饿死。
更别提饿死之前带来的精神失常。
所以苦行僧不可能真的两个月没吃东西，而且先前对方提过大部分食物消失，证明朝歌城内是有少量食物存在。
“两个月前食物为什么消失？”
“我不知道。”
陆越将花椒扔了出去，砸了苦行僧一脸。
“我真不知道。”
陆越继续往外扔。
八角、草果、香叶、桂皮、小茴香、甘草、花椒、丁香、陈皮、白豆蔻、沙姜、栀子……
“够了，你继续扔，我苦修了大半辈子，白味我也吃的下去。”苦行僧彻底怒了，猛然点燃柴火，投入青铜鼎底下。
顷刻间，鼎内归于沉寂，唯余底下火焰熊熊。
苦行僧贪婪盯着前方，火光在其脸上跳跃，映照出那一张阴森可怖的脸庞。
“对了大师，关于刚刚你问我孙悟空为什么不从八卦炉里钻出来这个问题，你知道后面发生了什么？”
法相！
撑爆！
轰然间，青铜鼎炸裂，碎片四溅，四米法相显现。
“看书不能只看一半，大师，我来帮你斩杀六根！”
我查了下，严格来讲水不是食物，所以遗迹有水跟前面食物消失不是一码事。