174，从撒豆成兵到法天象地 (第2/3页)
精神念头，容不下太多的武功，至少也可以给每一尊天兵力士，都配上一门完整的武技与身法。
另外，一次能召唤多少尊天兵力士，全看修行者的心神强度。
如罗公远与不空三藏，心神只够远程支配一尊天兵力士。哪怕炼了再多的丹丸，也没有足够的心力，同时驾驭多尊天兵力士。
放出更多的丹丸自动运作当然也可。
但以他们的武技，自动运行的天兵力士，实力只会更加不堪。
欺负普通人还可以，面对欧阳锋、杨玉环这样的高手，就只能白给了。
所以今天在芙蓉园中，见识了杨玉环那神乎其技的“仙家技击”，罗公远和不空三藏便都没有放出更多的天兵力士自取其辱。
至于天兵力士害怕军阵煞气，以及不能沾染太多血腥的弱点，在欧阳锋看来，也是与丹丸中蕴含的精神念头强度有关。
所谓军阵煞气，本质无非是千万军士临阵之时，精神高度紧张，气血沸翻之下，自发散逸出去的人身精气。
千万人的精气汇聚起来，凝成一股强大混乱气机，此气机冲击之下，天兵力士核心中枢里的那一缕精神念头若是强度不够，很容易就会被气机冲散。
核心中枢既散，天兵力士自然也会随之崩溃。
沾染血腥亦是同理。
人身血液之中，本来就蕴含着人之精气。沾染太多血腥，各种精气混杂起来，冲击天兵力士核心中枢，也会将不够坚韧的精神念头冲散，使天兵力士崩溃。
而要解决这两个弱点，须得拥有坚不可摧的精神念头。
这就涉及到元神领域的修为了。
“罗公远与不空三藏锤炼心灵精神的法门，虽也各有玄奥，但还是不够精深。他们虽能以此法门，炼出较为强大的心灵精神，甚至能够施展幻术，蒙蔽普通人的感官，但却不能给人造成实质上的伤害。本尊心灵强度都只到这一境地，其分化出来，入驻丹丸的精神念头，当然更显脆弱，受到种种局限。”
正因此，那两尊天兵力士，才会被欧阳锋的“虎咆功”一吼就散。
“但以我如今的元神修为，分化出来的精神念头，当不会这般脆弱……至少，断不会挨上一发虎咆功就当场溃散。” 欧阳锋取出那两枚金灿灿的丹丸，放在手中把玩，同时以灵觉映照。
这便是罗公远与不空三藏各自施展“撒豆成兵”的丹丸，法会时两人也没好意思讨要回来——反正他们还有很多备用的，倒是没必要为了一枚丹丸，得罪杨太真如此强大的法师。
这两枚丹丸内部的精神念头，虽已被虎咆功吼散，但丹丸本身倒还完整。
且这丹丸虽然重要，可天兵力士的掌控权归属，只看内部进驻的是谁的精神念头。
丹丸本身，属于一种通用型法器。
欧阳锋现在只需依“撒豆成兵”的法门，分化出一缕精神念头，进驻丹丸之中，便可施展此异术。
但这门法术其实还有一个隐藏弊端。
即丹丸炼成之后，天兵力士的基础属性就已经固定。
力量、敏捷、身体强度等，都不会随着施术者变强而提升，始终固定在初始状态。
“所以，这丹丸对现在的我还有些用处，可随着我实力提升，它们就会渐渐无用，只能当作打杂的苦力……话又说回来了，天兵、力士这样的存在，于真正的仙家来说，貌似本来也就只是劳工杂役？”
欧阳锋思忖一阵，又觉此术其实还可以变得更强。
丹丸本质上只是一个载体，其内部承载着施术者的精神念头，外部则用来承载刻印其上的符咒。而丹丸符咒的作用，正是汇聚汲取天地精气，赋予天兵力士形体以及力量。
如果能够将符咒功效解析透彻，明了其本质，再加以推演改进，或许可以无需用特制丹丸来承载。
并且还可以细化天兵力士的属性与功能。
比如，纯由金行精气构成，身躯坚不可摧，攻伐凌厉金行力士；纯以火行精气构成，身躯宛若火焰，不受物理拘限，可焚山煮海的火行力士；纯以雷霆精气构成，行动快如电光，驱邪辟魔的雷霆力士等等。
甚至拿自己当作施术的“丹丸”，把本身元神当作丹丸里的“精神念头”，以身躯吸聚天地精气，化出一
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