第三百一十九章 剑碎规则，强夺真身（求月票！）

    第三百一十九章 剑碎规则，强夺真身（求月票！） (第1/3页)

    敖丙此时突然提及红云老祖，自然是有深意的。西方二圣做梦都想往东方传道，可在三清的阻拦下，始终未能如愿。

    然而，因为敖丙之故，这件西方二圣费尽心思都无法做到的事，竟然在如今真的如愿以偿了。

    三清同意西方教来东方传道！

    诚然，这不是没有代价的，敖丙特意促成此事，也不是好心，而是包藏祸心，想要让西方教替三教抗雷。

    但不管怎么说，敖丙确实是让西方二圣如愿以偿了，他们必须得承这份情。

    若无敖丙，西方岂有传道东方之机？不能传道东方，渡东方有德之士来西方教化万灵，西方如何大兴？

    事关西方大兴，与西方二圣的道途有关，你就说这人情大不大吧。

    如此大的人情，敖丙此时突然提出来，那不管西方二圣心中如何愤怒，此时都不好继续对他出手了。

    就算卑劣如魔道，也少有对恩人出手者，更何况是他们。

    堂堂圣人，正道的表率，天道的代言人，若是当众做下恩将仇报的事，那整个洪荒都要为之哗然。

    影响太恶劣了，道祖说不定都会亲自出面呵斥他们。当然，这不算什么，主要是名声坏了，今后再想传道那就难了。

    念及至此，西方二圣心中的怒火生生憋了下来，即将爆发的法力也收了回来。

    有此恩情在，别说敖丙今日当着他们的面对陆压出手了，就是对他们出手，他们也不能伤敖丙分毫。

    甚至于，在这个恩情没有还完前，他们不仅不能对敖丙出手，反而还得想办法保证他的安全，不能让他死在别人的手里。

    这就是敖丙特意提及红云老祖的用意。正所谓人死债消，西方二圣可是有故意坐视恩人被杀的先例在。

    红云老祖对西方二圣可是有着成圣之恩的，这恩情很大，大到西方二圣根本就还不起。

    于是乎，在红云老祖遭遇死劫的时候，他们选择见死不救，以此来了结因果。

    有此先例在，同样的事，未必不会发生在敖丙身上。西方二圣特意算计敖丙，让他身死，以消因果。

    敖丙深知西方二圣的性格，岂会不防着他们这一手？此时提及红云老祖，是在暗示西方二圣，同样的事能发生一次，却不能发生第二次。

    第一次他们见死不救，还能用不知情推脱。可有了第一次的教训后，还能再发生第二次。那再说自己不知情、没注意，就有些说不过去了。

    只要不是傻子，此时都能猜到，他们是故意为之。如此一来，今后谁还敢施恩于西方？

    施恩于别人，起码能得到回报。可施恩于西方，不仅没回报，反而会给自己招来死劫。

    洪荒的修士又不傻，怎么可能主动做这种找死的事？

    这种坏名声一旦传扬开来，西方教就完了，今后谁还敢拜入西方教？

    意识到这一点后，哪怕只是为了维护西方教的名声，在还完恩情前，西方二圣都得拼命保护敖丙。

    此时敖丙的安危，已经和西方教未来的声誉挂钩了，由不得西方二圣不重视。

    “混账！”

    想通敖丙的算计后，西方二圣的脸一下子就沉了下来，恨不得当场拍死敖丙。

    可惜，他们不能，因为敖丙抓住了他们的软肋。以前西方教没啥存在感，可以不在乎名声。

    但现在，西方教若想大兴，就不得不做一些面上功夫了，必须得维护好自身的形象。谁家名门大派声名狼藉，以无耻闻名于世？

    “此子好生狡诈，算计了我西方教不说，还让我们承了他的情，以至于我们非但不能找他麻烦，还要反过来保护他。”

    “如此心计，当真恐怖，若是生在我西方还好，可生在东方，那必为我西方心腹大患，断不可留！”

    “需寻一个机会，将他渡入西方，或是直接送他入灭。”

    望着纵剑杀向陆压的敖丙，准提圣人满心阴沉的想道。

    敖丙却是不知，在准提圣人心中，他已是取死有道，若不能渡入西方，那需尽快杀之，以防他成长起来，成为西方的心腹大患。

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