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第一百九十章 争执与盟友 (第1/3页)
通天泽附近立有一祭坛,诸侯到齐后,以帝辛为首,率领一众诸侯,先后祭祀天地祖宗与四方鬼神。
待祭祀结束,诸侯会盟便算是开始了,帝辛坐于主座,大商群臣与诸侯,依身份高低分别位于他两侧。
敖丙的位置很靠前,与三公九卿同列,立于四大伯侯对面。
此时,敖丙突然想到有苏国,不由朝四周望去,结果也没出乎他的预料,并未在诸侯中发现苏侯的身影。
这次诸侯会盟,有苏国未至!
先是拒绝朝贡,现在又拒绝参与诸侯会盟,有苏国这已经不是在挑衅大商了,而是事实上的造反。
天下诸侯虽对大商多有不从,但敢跳出来公然造反的,有苏国还是第一个。不出意外的话,有苏国的下场会很惨,势必会被大商以雷霆之势灭之。
眼下发现有苏国未至的诸侯,可不止敖丙一个,他们自然也能看出来发生了什么。
对于这种出头鸟,大商要是不以雷霆手段将其攻灭,狠狠震慑其余怀有不臣之心的诸侯。
那恐怕要不了多久,天下就会大乱,不知会有多少诸侯效仿有苏国,跳出来造大商的反。
商能取夏而代之,他们自然也能取商而代之。在成汤起兵造反,夺了夏朝天下的时候,名为野心的种子,就已经在天下诸侯的心中种下。
“自先祖起兵,建立大商……”
诸侯会盟开始后,帝辛照例称赞先祖之功,缅怀先人的不易。之后,才进入正题,各路诸侯纷纷开口,向人王陈述千年来诸侯国的变化。
这一环节持续了好几个月,期间敖丙一直在默默的旁听,倒是让他对九州如今的局势,有了清晰的认知。
这些诸侯所言,未必全是真的,但起码有大半是真的。九鼎镇压九州气运,能清晰的呈现出各大诸侯国的国运强弱。
大商握有九鼎,通过分析这些诸侯国的气运,大抵就能猜出他们的真实情况。
如国运兴隆,说明这个国家正处于上升期。如国运不稳,则说明这个诸侯国内部可能出了问题。
别的都能作假,唯独国运无法作假,结合诸侯所言,只需与其国运对照,是否说谎一目了然。
所以,这些诸侯向帝辛汇报各自国家的情况时,就算不如实上报,其所言与真实情况也不会相差过大,以免与九鼎呈现的国运对不上。
九鼎作为社稷神器,可不仅是象征,除了具备镇压天地的威能外,还有着诸多妙用,如监测气运、寻找天材地宝、探寻龙脉等等。
这都是极为实用的功能,可辅助人王更好的治理九州。从这里就能看出,禹皇为后世,确实是操碎了心。
但奈何,后人不孝,坐拥九鼎这样的社稷神器,都能失了天下,其无能令人无语……
待所有诸侯说完,此次诸侯会盟随之进入下一环节,也就是这次会盟的重点,议事环节。
人王与诸侯共议天下大事!
诸侯畅所欲言,共议内外大事,对内,按诸侯实力重新划分地盘,以化解诸侯间的矛盾。对外,则是讨伐不臣之人与四方蛮夷,以掠夺资源。
大商虽是人族正统,可也不是没有敌人的,且还不少。东夷、南蛮、西戎、北狄,分布于九州四方,为诸侯之共敌,时常与诸侯爆发大战。
四方蛮夷,各有其能,以东夷为尊,与九州诸侯一般,皆是三皇五帝之后裔。
大羿的转世身,有穷氏之主羿,就是东夷的首领,曾放逐夏主,自立为后,这才有后羿之名传世。
东夷之下,是西戎。强如周国,也曾被西戎率军攻破都城,不得不狼狈逃窜,举族迁移至西岐。
诸侯之间虽多有矛盾,但与外敌相比,这点矛盾却算不得什么了。
所谓的诸侯会盟,本质上,就是诸侯抱团取暖,聚在一起,共同商议讨伐四方蛮夷的计划。
四大方伯,东西南北四大伯侯的设立,就是为了针对四方蛮夷,由四大伯侯率领四方诸侯讨伐四方蛮夷。
至于大商,也没有闲着。大商作为天下
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