第087章 屁股决定脑袋 (第2/3页)
弯腰行礼不起。
“田大匠知道墨家已有大病，而不思治疗的办法，却把这些责任交给我一个外人，不觉得有些不负责任吗？”
苏晨可没有管他，如果是他们的巨子找他，他倒是能帮帮忙，毕竟墨家是真的为国为民。
他们可不像后世的儒教，只是说说而已。
墨家会付诸行动，然后实现他们的志向。
而儒教的那些人，从来没有给这个世界带来伟大的东西。
只有控制，只能被统治者所利用。
所以，这就是他们的生存之道。
因为用他们，那皇帝的江山就会稳固。
只有当百姓们不能吃饱肚子了，这片天地又换了人间，只有儒教长存。
后世大部分儒教出身的人，都没有用儒教的学问去做事，他们大都是在尔虞我诈中碰的头破血流。
当身居高位的时候，得到了那些已经被前人缝缝补补了不知道多少遍的禁锢的利益。
然后又在上面缝缝补补。
毕竟屁股决定脑袋。
只是不知道他对他的后代是不是也撒了这样的弥天大谎。
以“君君臣臣父父子子”发展成为皇帝说的都是对的，‘孝道’变成了‘孝顺’，越来越病态。
所谓的二十四孝，苏晨倒是没有认真的了解过。
但对卧冰求鲤和彩衣娱亲这两个故事倒是印象深刻。
老师给他们讲授的孝顺的例子。
只是小的时候。
觉得一个小男孩在在大冬天里，躺在冰面上，不会冷吗？
谁的父母会让一个小小的人儿，在大冬天去用身体融化冰，去取活鱼呢。
当时的感受，幸好爸爸和妈妈不会让他去。
直到长大以后，突然又看到了这个故事。
才发现主人公的母亲早逝，是他的继母想吃鱼。
难道是他的继母又把他生了一遍吗？
一个小孩就知道做出如此违反生物性的事来，可以用一个‘孝顺’来推脱吗？
如果小孩子是被人强迫做的，只能说他继母和父亲坏的透顶。
如果是小孩主动做的，那个社会每个人都是坏人。
对当时的小孩子都有着这样病态的要求。
那
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