第一百零七章 神树之梦，生旺死绝

    第一百零七章 神树之梦，生旺死绝 (第1/3页)

    “第一祖”枯荣王之事，岑冬生之前就想到过。

    据说在他重生前的那个时代，枯荣王早已不具人形，而是化作一棵顶天立地的神树。

    他统治的“漠西大区”主要囊括了如今的西北和部分西南地区和一小部分华中地区。

    关于枯荣王，最出名的事件大概是“神树之梦”事件：

    第二次浪潮临近后期，在某段时间内，不少人——包括普通人和咒禁师——接连梦到了一个相似的怪诞奇异之梦：

    他们看到了一棵参天树木，其高度上可接碧穹，繁茂的枝叶编织出庞然的树冠，在地面上投落连绵广阔的阴影，像夜色般吞没入眼所及之处，仿佛光眼前这一棵树木，便足以覆盖住整个天地。

    在梦中，他们没有见到现实中的太阳，但头顶处依然有盛烈的光芒洒落；只要抬起头，就能看到一轮圆盘位于树顶大放光明；

    可那并非人们习以为常的那颗恒星，而仅仅是一枚高高悬挂在枝头的巨大而灿烂的果实；除去这枚果实之外，还有其它更小、但同样散发着光芒的果实，位于下方的树枝，沉沉下坠，像是围绕在太阳旁边的其它星辰。

    它们散发着或清冷或黯淡，强弱不一的光芒，静静地挂在不同的枝梢上，点缀着被树荫遮挡的天穹。

    太阳、月亮，漫天的星星，同时出现在了这株顶天立地的神树之上……

    就像神树本身便是整个天空、整个世界、整个银河。

    如此壮阔的景象，让做梦的人恍然间以为自己来到了另一个天地。

    根据事后的走访统计，从受到“神树之梦”影响的人群口中得出的结论是：

    虽然每个人观察到的角度都有细微不同，但他们梦到的毫无疑问都是同一棵树，否则不可能不约而同地说出种种现实中难以想象、却又一致的绚烂奇景。

    这个神奇的“集体性梦境”现象延续了整整数月时间，有的只做过一次梦，有的隔了一个月才会做下一场，有的则是一连十晚都能梦见相同的景象；

    而最让人惊讶的是，据粗略统计，“神树之梦”的影响人数竟达到数千万之众！甚至是远在异国他乡的人都能跨越大洋，与身在祖国的人做上同一场梦。

    “神树之梦”虽然影响面巨大，却并未造成恶劣的负面影响，梦中内容本就算不上噩梦，反倒是有大量统计案例表明这个神奇梦境会让人产生安心感，就像回到了某处并不存在这个世界上的家乡。

    除此以外，还有人通过这个梦境中与神树隐秘交流，提前预见到了将来可能遇到的苦难与危机，并因此躲过劫难——类似的案例同样有数百起，这个概率已经不是用“错觉”能解释的了，只能说明梦境的创造者正在通过“神树之梦”，告知某些做梦者未来。

    后来发生的事情，就是大家都知道的了：

    波及数千万人的“神树之梦”，正是枯荣王的手笔。

    并且，就是在这起事件结束的一个月后，枯荣王第一个完全掌握了三种特等级别的力量，突破自身天命，成为了中华大区、同时亦是世界上第一位“祖”。

    不是每个祖的能力，都会有公开的情报泄露，但他们往往会选择自身的特等命禁来代表自己，同时亦是其称号的来源。

    哲人王安知真是《天魁权首》，平等王伊清颜是《无间地狱》，而枯荣王则是《生旺死绝》——

    这本是研究阴阳五行的易学之中的词汇，指的是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、再生长，如此一个循环不已、生生不息的发展变化过程；而《生旺死绝》的力量正是与人、与天地的命运息息相关。

    预见未来，干涉时间与命运，拥有这等伟力的《生旺死衰》是最著名的“天仙系”咒禁之一。

    “总之，如果这个幕后咒禁师是与枯荣王有联系的话，倒还好说……”

    岑冬生心想。

    因为枯荣王及其麾下的势力、追随者与信徒，都并非那种进攻性强烈的类型。

    他始终固守一地，让本是荒漠的地区改造成了树海，八年后的西北地区的面貌与如今截然不同。

    当然，枯荣王毕竟是祖，他肯

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