第十二章一眉下茅山，无尘始争端 (第3/3页)
元帝初元五年，有茅氏三兄弟于茅山修道炼法济世救人，开创了茅山一派，被人称为三茅真君，当然，这仅仅是一个雏形，后来由于时局混乱，政权动荡，很多珍贵的法术符咒丹药秘法都不知所踪，以至于并未对后世形成较大影响。”
叶丰都对历史倒是知之甚深，汉末之后，又历经了三国以及两晋，那个时候的政治晦暗不明，由于长期连绵不断的战争，使中国的文化发展受到特别严重的打击，想到这里便叹息道“自古以来，战争毁灭的瑰宝实在是太多太多了。”
九叔深有同感道“是啊，战争是无情的也是残酷的，可这些又何尝不是对一个门派的考验呢？事实上，玄学的兴起和道教的兴盛也正是从这个时候才开始的，像三国时候的于吉以及左慈等都是茅山后裔的代表。”
叶丰都对这些人名早已如雷贯耳，此刻方知是茅山的传承，旋即说道“由此来看，茅山一脉在当时并未消亡，而是四分五裂的隐匿在波涛之中，只要时机成熟了，自然而然会重新凝聚起来。”
九叔呵呵笑道“你说的不错，一直到了东晋的时候，葛洪终于脱颖而出，他的伯祖父葛玄便是左慈的弟子，因此他自幼就习到了很多茅山的秘术，后来从郑隐那里得到了金丹经以及三皇内文和枕中五行记，这些都是茅山的不传之秘，经过刻苦钻研之后，隐居在罗浮山一心炼丹修道，并且吸纳了大量游离红尘的茅山后裔，这便是最初茅山派的由来。”
叶丰都眨了眨眼睛，狐疑道“这和无尘大会好像没什么联系啊，而且葛洪老前辈所做之事对茅山一脉来说是有重大意义的。”
九叔更是对其连连称赞“不错，前辈祖师对茅山的贡献是值得我们永远铭记的，不过，此事却成为了无尘大会的引子，一直到了南朝时候，道教上清派的传人陶弘景带着弟子来到茅山修行，并将佛道，儒道与道教三者融会贯通，形成了一个新的派别，由于他们尊三茅真君为祖师，所以被人们称作茅山宗。”
叶丰都顿时愕然，过了片刻才唏嘘道“我明白了，他们一个是茅山派，一个是茅山宗，双方都以茅山一脉自居，自然要分出一个正统谁属，这应该就是无尘大会的由来了。”
九叔点头应道“从此，葛洪前辈的茅山派就成了南茅山，而陶弘景祖师的茅山宗便是北茅山，南北虽然相争，但并不对立，双方经常会派出年轻的弟子互相交流学习，时常对经讲道切磋法术，久而久之便成了一个重要的仪式，双方称之为无尘大会，意思是心无一物不惹尘埃。”
叶丰都嘴里咀嚼少许，嗤笑一声道“这些有道之人说谎话也不打草稿，既然是心无一物又何必争正统之名，说好的不惹尘埃却很在乎输赢之实，怎么听都像是在自欺欺人。”
九叔浑身一怔，幽幽说道“你算是看透彻了，可就是这么一个自欺欺人的大会，却让我师傅遗恨终生，以至于后来走投无路，甚至整个茅山一脉都难以容得下他，只能在这里避世红尘，了此终生。”