第64章 君子一言驷马难追

    第64章 君子一言驷马难追 (第1/3页)

    朱标和朱元璋互相看了一眼，然后轻轻咳了一声，笑着说：

    “原本这次我和父皇就想带你回京城，现在看来，又多了一个好理由。”

    “没错，钱庄这事儿还是得交给寿儿管，我才能放心！”朱元璋笑眯眯地说，

    “还有，你说要把钱庄的规矩写进《大明律法》，除了你也没别人合适了，到时候你缺什么尽管告诉我。”

    朱寿斜眼瞅了老朱一下：“真的一切都行？”

    “我还能骗你？君子一言，驷马难追。”老朱拍着胸脯保证。

    “那我想改革科举，只靠经义选拔人才，太片面了。”

    朱寿随口一提，老朱的脸色顿时沉了下来，没想到孙子会提这要求。

    说到明朝科举，不得不提八股文，虽然老朱不是发明者，但也脱不了干系。

    取消诗赋，单考经义，这是宋朝王安石变法的内容，说简单点就是考试只限儒学经典。

    到了南宋，经义已经接近八股的初步形态，有了固定的格式，开头有破题，接着是承题，然后是小讲、大讲、余意、结尾这些固定的段落。

    就像后来高考作文老师教的固定模板。

    到了明朝，为了解决遗留问题，科举体系变得更规范、制度化，这种趋势愈发明显。

    当然，八股文的出现有它的道理，真正的人才不会被这些条条框框难住。

    大明朝从科举走出的名臣数不胜数，像于谦、张居正这样的名人，都是八股文出身，也没见他们的能力有问题。

    但八股文这种潜规则一旦根深蒂固，那些想当官的人就很难接受新思想。

    现在，改革还来得及。

    “朝中人才济济，挑几个用就是了。”朱元璋避开朱寿的问题。

    开玩笑，科举改革哪有那么简

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