第201章 因为那个男人的书，日本人都疯了！ (第2/3页)
，对不？
你选择了阿绿，直子选择了死亡。
你已经是成年人了，必须对自己的选择负起责任，否则人生不就变得一塌糊涂了么？
放下直子，忘记直子，好好对待阿绿吧。”
“可是我忘不了她。”渡边回答道，“我对直子说过，我会永远等她。可是我没有。
结果来说，我还是放开她了。
这不是谁对谁错的问题，而是我本身的问题。
也许我纵然半路不放开她，结果还是一样，直子还是会选择死亡。
但我觉得我就是不能原谅自己。”
“那就在直子的葬礼上弹一首她最爱的歌曲吧。
没有你来参加的葬礼，一定是不完整的。
我想直子一定会这么说的。”
于是就这样。
渡边和玲子在潮水退去的海边，拿上吉他，轻柔而缓慢的为逝去的直子弹奏了一遍又一遍《挪威的森林》。
时，千早琉璃感觉耳边仿佛真的有人弹奏起了这首最近在各大唱片店里都无比火爆的老歌。
有那么一阵，大家都以在家里播放北川老师推荐的《挪威的森林》为乐趣。
只是现在看完了整本后，他们愕然发现，原来北川老师听这首缱绻动人的摇滚乐时，所思所想的并非什么小资情调，而是年轻人独有的，对社会现状和自我未来的迷茫，对孤独与爱情的困惑，以及对成长的无奈。
渡边和直子的爱情就是两个人漫无目的的在东京街头游荡，这像极了现在年轻人的生活状态。
随着物质生活的不断丰富，年轻人的精神世界严重失衡。
97年金融危机席卷而来，越来越多的年轻人还成为了穷忙族。
所谓穷忙族，就是指一群无法存钱以备将来，每天毫无希望地单纯工作着的人。
他们的人生仿佛被按下了暂停键，明明天天劳作着，却渐渐荒废了一切。
而同样空虚的精神世界让他们更是备受煎熬。
读《挪威的森林》，不同阶层，不同的人，会有截然不同的看法。
但相同的是，他们都在为“渡边、直子和绿子”三人的爱情哀伤，为直子的自杀哀叹、为渡边的迷茫感同身受、为绿子的开朗活泼担忧。
故事的最后，玲子的身影消失在海滩边，渡边还在一遍遍重复弹奏着《挪威的森林》。
他说他想通了，准备去找绿子，开始一段崭新的生活。
故事到此戛然而止，可读者们都清楚。
在的开篇，三十七岁的渡边孑然一身，独自降落在了德国汉堡机场。
他的身边没有绿子，没有玲子，没有直子，唯有孤独，以及对直子的怀念，对绿子的记忆，和那首不断在脑海里重复的《挪威的森林》。
“啪嗒——”
杂志再度被合上。
这次，千早琉璃是真的看完了，也是真的难受了。
“北川老师”连刚才还像猴子般活泼的千鹤惠都沉默了。
原以为是甜蜜的爱情故事，原来是“致郁”的爱情悲剧！
“啊——”
蛇喰丽双手按着方向盘，心情更加更加更加复杂了！
这家伙！
难怪不告诉自己故事的结局。
好看是真的好看，致郁也是真的致郁！
当文字被冠以重量，也许压到人们心头的情绪会比想象中的要强烈许多。
1997年11月号的《文艺》被一次次抢购一空，读者们的购买热情仿佛永远不会退散。
有的人甚至干脆把《挪威的森林》完结章一页页撕了下来，然后重新糊好，裱起来放在家中的书柜里——
他们不希望其他人的“玷污”了北川老师的作品。
纯正的“北川秀风”使得全日本的民众对这部趋之若鹜。
不单单那些狂热书迷，精神自翊为文学家的群体也疯狂追捧起这部“爱情”。
北川秀为了让剧情更贴合年轻人的感受，刻意加重了爱情味道，减弱了文学性。
这样的变奏并没有引起文学评论家们的不满。
相反，他们引经据典，认为这样最独特的“北川秀风”才是最符合北川秀的“文学性”。
冲锋在最前面的森哲太郎用一句精辟的评价说出了人们的心声：“北川老师每一次动笔，读者和社会就和准时涨退的潮水一样，随着他写的东西产生各种情绪变化。”
大家就像是北川老师手里的提线木偶一般，他说哭，他们就嚎啕大哭，他说笑，他们就喜笑颜开！
这一期的《文艺》，毫无悬念的又创造了文学杂志，不，应该说
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