第四百三十四章 神话兵策，风云骤起【求订阅】

    第四百三十四章 神话兵策，风云骤起【求订阅】 (第1/3页)

    大野泽倒映着月光，波光粼粼。

    曹操从卞媚房里出来，来到了一个新房间。

    小乔入宫也有段时间了，已融入了内宫的生活。

    下午的时候曹操过来，她便有些预感，入夜后心绪起伏。

    曹操进来时，她听到动静，忙闭上眼睛，一动不动。

    夏夜的窗棂敞开，月光像澄澈的湖水，融入舱内。

    小乔侧卧在榻上，整个人散发着一种健康的光泽。

    此时的她，桃腮微红，杏眼紧闭。

    绰约的身段，将薄被撑起优美的弧度，修长匀称的小腿，玲珑秀气的双足，哪怕是攥着被子的指端，也透露出诱人的气息……

    曹操来到榻侧。

    两刻钟后，道尊传讯时，小乔秀眉轻蹙，很怕曹操突然离开，去处理别的事情。

    当风雨逝去，小乔也熟睡过去。

    曹操舒坦的来到隔壁无人的舱室，回应道尊：

    “你不是能通过祭炼的那颗舍利，感应到其他几颗舍利的位置吗？”

    道尊已从白沙瓦宫出来，正往东南方向行进：

    “你为何这般长的时间才有回应？”

    “朕在研究三足鼎立之法，你不懂。”

    道尊怔了怔，他确实不懂什么叫三足鼎立。

    “这边的佛家修行昌盛，或有某些佛教徒，能与舍利气息交融，隐藏其位置。

    我一时也只感觉到，东南方向还有舍利存在，具体位置却是无法确定。”

    曹操和道尊结束联系，又返回了小乔的舱室。

    在贵霜帝国南部，与印地接壤的边境，有一座大城，叫钵罗耶伽。

    该城是古印地名城，位于恒河与阎牟那河的交会点。

    后世的《大唐西域记》卷五记载说：

    “钵逻耶伽国，周五千余里。国大都城，据两河交，城阔二十余里。稼穑滋盛肥沃，气序和畅，风俗善顺。好学艺……多习佛家教法。”

    这里被贵霜占领后，城内原有的印地人，悉数成了俘虏。

    数十年的统治后，钵罗耶伽城的佛教徒众多。

    当大毗婆沙被杀，在钵罗耶伽古城核心的圣殿里，有一个中年僧侣，立即便生出感应。

    他一身红褐色衣袍，身形瘦高，从殿内走出，往西北方向眺望。

    其眉心仿佛睁开了第三只眼，佛光熠熠。

    那是另一颗佛陀舍利。

    在佛家能承载佛陀舍利，与自身气息相融，会被认为是带着佛陀的宿慧转世，最为人所敬重。

    当代只有两位佛首，一位教派的护法大尊者，可以和佛舍利交融，借助舍利中的力量，加持自身。

    两位佛首，也被称为大小佛首，对应大乘小乘佛法。

    在佛教当中，以他们地位最尊。

    大毗婆沙身死，钵罗耶伽城内的小佛首，眉心处悬停的佛陀舍利，突然金光大放。

    他脚下生莲，步步都有金光，梵文铺开，往西北行去。

    数日后的下午，小佛首提维迪，出现在弗楼沙城的白沙瓦宫。

    此时的宫殿内，悲声一片，众多僧众对着主殿叩首，神色肃穆。

    小佛首进入殿内，便看见了大毗婆沙的尸体。

    其眉心凹陷，双目闭合。

    殿内殿外的佛教众

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）