第249章 顾陆呢？ (第2/3页)
每扎百枚），真的不够卖。
“顾陆老师，还有一段，小小的采访需要麻烦您。”鱼口社长说。
事后采访，副社长也是提前说过，顾陆自然不会有意见。
安山一熊、京极夏彦和角野荣子三人也跟着采访人员过来，前者是来给顾陆加油打气的。
嗯，来晚了！
请来的记者是《赤鸟》的编辑。
《赤鸟》是铃木三重吉于1918年创办的儿童文学杂志，它在霓虹有着举足轻重的地位。
就说《赤鸟》达成的两项成就，其一开启霓虹儿童艺术教育的大门，整改了明治时期留下的坏毛病。其二，发掘出了宫泽贤治。
顾陆已准备好了，小王子的整个创作路线都没任何问题。但杂志赤鸟的编辑，第一个问题关于《赡养上帝》。
要他说说，创作《赡养上帝》的思路。
诶？顾陆看着翻译员。
“因为这个故事，在霓虹引发了非常大的社会反应，所以想知道创作者的态度。”赤鸟编辑解释。
“人口老年化和少子化，是全世界都会面临的问题。”顾陆说道，“因为全球生娃意愿都会降低，说不定以后会出现国家发钱都不愿意养育孩子的情况。”
说的就是南韩，顾陆记得南韩生一個娃奖励1亿韩币的福利补贴，大约五十多万元。当然东亚三国的情况也差不多，华夏稍微好点，因为还是有不少贫困山区和有钱人二胎，对数据进行一点点支撑。
“比较关注这件事，所以进行思考。”顾陆说，“还有《赡养人类》中所描述，不但对老年化，还有越来越大的财富差距。”
《赤鸟》编辑记录着，甭管对不对，但看对方笃定的说出自己的推断，证明眼前这年纪轻轻的作家，想人所不能想。
“全世界都面临少子化，这是顾陆老师的推论吗？”
“也算是。”
继续聊老年化，贫富差距什么的，编辑当没听见。
大概问了四五个问题之后，才轮到《那时的王子》，“书里的玫瑰和狐狸分别代表什么，特别是玫瑰，是代表爱情吗？”
“如果，你认为代表爱情，那么毫无疑问，你是对的，对这本书有任何的解读，都以你为准。”顾陆说。
一来一往，非常自然。
安山一熊惊叹于顾陆老师的稳重和自信，特别是关于社会问题，即便电视上的社会学家也没这般自信吧。
“入我陆门没错吧，随便学到一点顾陆老师的本事，宣传出去就能获得庞大的人气。”
角野荣子听懂京极夏彦的潜台词了吗？
听懂了，“要蹭就赶紧蹭”，过了这个村就没这个店。
“我正在努力创作作品。”角野荣子小声说。
“这就对了，顾陆老师分几份，我得都市传说，安山桑得灵异鬼怪，角野桑你有什么收获？”京极夏彦问，“新书是什么题材？”
“童话题材，我想写一个魔女题材的童话冒险故事。”角野荣子回应。
女士，你心很大啊，京极夏彦看着角野荣子。
“不错，现在顾陆老师的童话，形成了观阅潮流。”京
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