第一百八十七章 来不及解释了，快上车！（日8.5k完成，求票） (第2/3页)
神之一，主掌大地自然规律、原始律法、集会等等，是秩序的创造者、守护者。
传说，奥林匹斯在建立统治的过程中，忒弥斯就起到了至关重要的作用。
但因为宙斯恐惧泰坦的诅咒，吃掉了他的第一个妻子——原始智慧女神墨提斯，忒弥斯对此十分反感，于是她创造了婚姻的法则，发明了家庭的概念，确定了男女之间的义务以约束宙斯，并从此离开了奥林匹斯，销声匿迹。
而因此受益，成为一夫一妻制坚定捍卫者的天后赫拉，则以“忒弥斯女士”来尊称这位正义女神，以有别于其他的女神。
所以，无论是从限制神王宙斯的行为，还是天后赫拉的尊重，都从侧面印证了忒弥斯的强大。
如果此时此刻出现在洛恩面前的，真的是那位原初的正义女神忒弥斯，他倒的确有躺赢的希望。
然而很遗憾，他遇上的是第二個。
阿斯特莱雅，群星之神阿斯特赖俄斯和黎明女神厄俄斯的女儿，和阿瑞斯等人平辈的新生代泰坦，主掌正义、群星、纯洁的女神，也是处女座的原型。
和她有关的记载并不多，对她最主要的着墨和描述，大概出现在人类诞生初期的黄金时代。
最初的大地气候温暖，物产丰富，既不需要住房，也不必穿衣，即使不耕作，也照样有收获。大地是一个和平的乐园，人们不知什么争吵。但是，后来有了寒暑四季，魔兽侵袭，以及诸神的干预，人们不得不盖房子、献祭贡品、编织衣服、耕种田地，强者欺侮弱者的【不公】现象也逐渐产生。
于是，代表【正义】和【公道】的女神阿斯特莱雅，自星辰间降临了。
她相信人类，在大地上热心讲授正义之道，并开启了“白银时代”，带来了一段时间的繁荣。
当然那时尚未产生完整的律法，她所谓的正义之道，大概就是凭借自己的力量，扬善除恶，践行公义。
然而，经历了几次的诸神灭绝和重创，人类演变到了“青铜时代”，开始说谎，使用暴力，亲朋、父子、兄弟之间也进行流血的争斗，光凭阿斯特莱雅一个神灵的努力，根本无法控制罪恶的四处蔓延。
于是，她在万般无奈之下只得用洁白的纱裹着纯洁的身躯，离开人间回归星辰与大海之中。
而她的离开，象征源于人心朴素的正义感无法解决人类面临的所有问题，人间也因此再无绝对的纯洁与公正。
根据以上的描述，大概能猜出前后两位正义女神的不同。
——忒弥斯的神权是从大地规律和原始律法诞生出的【自然的法度】；
——阿斯特莱雅的神权是由人类社会基本逻辑和朴素是非观里诞生出的【人心的正义】；
两种神权的强弱，差了可不是一星半点。
所以这也就是为什么，忒弥斯能做到制衡宙斯，阿斯特莱雅即便跟他合伙，对上厄里斯加复仇三女神的组合，都还能翻车被捶。
而且，根据一连串的观察，洛恩也大概明白了阿斯特莱雅的秉性。
这并不是什么热爱动脑子，有着惊天智慧的法官，而是个路见不平，就敢凭借一腔热血，拔剑相助的正义人。
看着四周抽着小皮鞭、挽着剑花的四大恶女，不怀好意地向自己逼近，洛恩对一旁的阿斯特莱雅流露出深深的怨念，心中欲哭无泪。
——大姐，你打不过她们四个，还吼那么大声干嘛？
——您这麻子不是麻子，是坑啊！
——早知道是这么个结果，我回什么头？还不如直接跑路呢。
等等，跑路？
忒提斯去哪了？
洛恩望向自己原本的所在地，赫然发现那位海洋女神已经不见了踪影，顿时脸色一黑。
说好了同舟共济呢？
你看出不对的苗头，也不告提醒我一声，直接自己先溜了。
没义气！
正当洛恩在心中对忒提斯展开声讨之际，下方的水域通过震荡，传来一声熟悉的暴喝。
“快上车！”
与此同时，两匹毛色鲜亮的神骏战马，从映照在海面上的魔法阵中跃出，消失的海洋女神忒提斯正拉动缰绳，努力操纵着那辆青铜战车。
够义气！
刚才还在腹诽的洛恩，瞬间眉开眼笑，一把拽过还在发愣的阿斯特莱雅，跳上自己心爱的青铜战车，抓起缰绳，将【山羊】和【巨鲸】的权能，向前延伸。
“克珊托斯、巴利俄斯！快！”
顿时，两匹不死神马在权能的加护下，全
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