第146章、背上山的，另有其人（感谢无卬书友，感谢）

    第146章、背上山的，另有其人（感谢无卬书友，感谢） (第1/3页)

    是马头明王密咒，他背后背负上山的，是马头明王！

    止这一次的上山，陆峰压得几乎要喋血，但他却听得了这音，便知晓了这咒，了悟了这理。这应是“马头明王密咒”！马头明王乃是观世音菩萨忿怒相，和不动明王仿佛，不动明王是大日如来的教令轮身，亦是大日如来的忿怒相，忿怒化身。

    马头明王则为观世音菩萨的愤怒化相，为畜生道教主，于胎藏界中，可作为本尊学习，修持马头观音本尊的僧侣，能集聚福德智慧，调伏魔障、苦碍，往生观音净土，当然，亦可以往生弥勒净土。

    陆峰现在虽然无可供奉马头观音为本尊，但亦可以修持此咒，聚拢福德，斩妖除魔，积攒自己的智慧福源，若是行有余力，可以学习此密咒，为自己的本尊和秘密本尊的前进修行，增加资粮。

    换而言之，便是本尊亦或者是秘密本尊，是他的终点，一个人最多能有一个终点，有余力的人可有两个，但是很少。或者是极少有人甚至不会有人选择第三个终点。

    有了本尊和秘密本尊之后，其余的菩萨、金刚护法、明王密咒，亦都可以都做资粮学习，无所禁忌，止无有将这些菩萨、金刚、明王当做本尊的僧侣使用此咒语、咒轮施展的殊胜而已。

    自然，这一切的前提都是学有余力，是智慧和慈悲资粮足够，方才可以，无若是普通平凡，便止学得一道密咒就够了，贪多嚼不烂，学的越多也无是一件好事。

    这些陆峰都省的，不过无恙！

    陆峰想自己有古卷的智慧加持，无会有甚么被卡住了的情况，更重要的是，这一道密咒之学习，无得他费心费力，生生硬啃、学习。诸多知识，无须得甚么书籍，什么咒文，甚么身传口教，便只是一道密咒，陆峰便知得如此多之事情，止一个种子字“合牛”，化作咒轮，落在了陆峰的性魂之中。

    但是，这法也不能轻得！陆峰止感觉自己魂魄，自己的性魂，自己的真性，自己的本心和命格，都被自己背后这一尊“马头明王”快要压的碎了，可是陆峰知，自己还无走到尽头。

    他无是不可以得到此密咒，得到了此等殊胜的传承，止想要得到这传承，他须得将自己背后的这“马头明王”，背负到这位明王应去的地方去！

    他是不知道扎举本寺的这些“了”字开头的僧在扎举本寺是什么地位，若是他知道了，那也应该知道，那位他们口中的长老，宗光长老地位有多殊胜！

    他是有札付，有度牒的僧！是名册要录入了一份大名单之中，由大名单选录的僧！也就是那位札萨克上师！度牒是他的地位，札付是他可以对他的领土上财产、军事等等施行统治的正统凭证！

    他其实就是一位是僧侣的大领主！是中原大皇帝承认的大领主。

    就算是在扎举本寺庙，像是他这样的大僧侣，为数亦不多。

    札萨克上师，在他之下是副札萨克上师，便是副札萨克上师，也是了不得的大僧侣，掌握着数个游牧之地。无尽白塔寺的主持尊者，便是止是“呼毕勒罕”和“呼图克图”，无有札萨克上师这样的职位，由这样一位僧来负责这边的诸多事宜，便已经显示出了此地的不凡之处。

    陆峰并无贪嗔之心，但凡有了，便比无就要好，止他此刻背上的，就是不远万里，扎举本寺背过来的“马头明王”，却叫陆峰咬碎了牙齿。被诸多护法交替背着来到了此处的“马头明王”，想要上山镇压住这里的魔怪，须得复杂的法会和仪式，到了最后，却止背的上去了一部分，还有一部分，无得上去。

    现在陆峰上山，便将其余的“马头明王”，背负了上去，等到他将这一部分马头明王背上了山，便得一完整的“马头明王”。止要将“马头明王”背上去，须得大福源、大命格、大智慧、大毅力诸般种种！

    便是修行此法的护法上师，转世几次，都极其吃力，更何况是陆峰？这背着“明王”上山的僧，若是有一点不够——福源不够，命格不够，智慧不够，毅力不够

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