第58章、慈悲坚固,无可撼动,是为不动 (第2/3页)
还会掳走老爷们的羊和牦牛,这些生番一定不会这么简单,陆峰抚摸着这些图案,感受着从古卷上源源不断产生的那种令人“智慧”“清静”的念头。
陆峰一步步的回想自己所走来的一切,盘膝坐下,又感觉到了那炙热的风似乎从自己脚下传来,陆峰往地下看了一眼,地面依旧平稳的很,不是这风动了,是他的心在不断的动荡,他的不动心并不清静。
也就是所谓的,佛性破碎。
不动心如一层铠甲,护住了人的真性,以佛法化作的不动心破了,那人的真性自然无法抵挡那些大恐怖、大畏惧、大畏怖,也就是降服不住那些真性,自然会化作厉诡,更有甚者,佛性破碎之后,堕入了大恐怖之中,化作外神,陆峰今日无事,自然是因为他手里的古卷在加持他。
护住了他的真性。
这样的大危机经历,叫陆峰开始反思,对于他来说,今日的观想布施金刚地狱,叫他又想到了后山的不动心,大布施自己,以身作供的场景,第六阶次第的僧侣夜观壁画,在壁画上的大日如来的注视之下,完成第六阶次第的“不动心”学习。
但是直到现在,陆峰都觉得后山废弃的坛城并无如此简单,他在坛城之中遇见了几百年前的建寺法尊精魄,还有那一只黑羊,传授他大手印之法。
完整的大手印法,供养的是“宝帐怙主”本尊,完整的“宝帐怙主”的曼荼罗,应当是在扎举本寺,口中应该诵念的是“嗡”。
他在此坛城之中,只不过因为数百年未有人火供此处,唤醒于他,无尽白塔寺又将此地当做了第六阶次第的僧人领悟不动心的地方,僧侣未曾领悟不动心,又如何持密咒精进,更遑论是举行一场可以唤醒他的火供了。
所以,初代建寺法尊是在坛城之中,但是坛城供养的本尊并非是他,他又并非护法,菩萨。
壁画上的大日如来,他手捏的法印,既非智法身,也并非是理法身,到了最后,不动如来被厉诡吞噬,却又复出现,这是不动心?
断掉的法脉……
寺庙建庙如此多年,未曾被人了解的秘密。
所以,那这厉诡吞噬的场面,是干净,还是不净?
那大日如来,是在?
还是不在?
是,还是不是?
一阵又一阵的清凉加持在陆峰的识藏之中,陆峰感觉自己的脑子无比的清明,所有的一切都撞击在他的脑子里面,仿佛是有什么东西在自己的识藏之中孕育,只是差了一点,就可以喷薄而出。
“本应就在此处,只是心思混沌,一切有情生,
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