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第54章、富庶的与贫穷的

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    第54章、富庶的与贫穷的 (第2/3页)

人有些无处下手。

    陆峰双手合十,再度赞颂了上师之后,方才洗干净手脚,打开了藤箱,伸手将里头物件拿了出来。

    其中最大的是一张长长的经卷,打开之后,里面就是无尽白塔寺周围的护法和野神、外神,需要供养的时间,还有他们经常出现的地址,圣诞,需要的供物,乃至于一些寺庙的位置,都写的清清楚楚,上面是不同的笔迹,不同的墨汁,可以看出此物是在不断的添补之中完成的。

    在以无尽白塔寺为核心的这一片土地上,森罗密布着诸多的小型庙宇,这些庙宇之中供奉着一些未曾被降服的野神,或者是以前巫教的外神,其中也包括了乌保神。

    乌保神就是这些未曾降服的外神之中的一位,他是无尽白塔寺到西北的噶宁家族路线上的土地神,也是以前乌拉站的守护神,是所有通过此路宗本贵族们乌拉的保护神,可惜的是,后来乌拉站都被废弃了,噶宁家族也抛弃了这位曾经的守护神,只留下来了一座小庙来供奉他。

    就连曾经声势浩大的法会,亦变成了止有一个小小日出寺几位僧侣进行的小场面,至于乌保神的神巫是否还存在,上面也记载不详,甚至连这里的乌拉站为何被废弃,上面都没有细说。

    还有一些巫教的神灵,被宗本贵族和大土司家族之中的僧侣和神巫们祭拜,降服,有的土司甚至很早之前,家族就是巫教的巫师和土司的结合体,本身就具有类似于寺庙大僧侣的伟力。

    只不过这样资格的土司,本身就凤毛麟角,他们都是真正的大人物,无尽白塔寺周围的大土司们,都无这样的悠久的历史地位,除了……

    陆峰看到了冈措白玛。

    陆峰确定自己未曾看错,就是冈措白玛,冈措白玛附近,准确的说是甘耶寺附近,曾有一个北边第四等家族常驻其间,只不过许多年前,这一位北边第四等家族就迁徙离开了,不知道和甘耶寺的破落有没有关系。

    那些大的贵族家中也有属于自己的家神,相比较于乌保神和一些野神,那些贵族家中的外神,这些经卷上的记载十分的语焉不详。

    只有法会的日期,还有一些神巫的传承之流,更加详细的信息几乎都没有。

    由此可见。

    卓格顿珠许他使用自己的名号,对于一个小僧侣来说,是一件多么重要之事。

    北边第二等家

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