345.存续至今的大汉皇朝？（第二更） (第2/3页)
结提炼自身法门，别有一番心得体会。
天师府一脉传承，凡历史悠久者，皆是这么一个过程，如此去芜存菁之下，越发精炼奥妙。
前任天师唐晓棠在位时，亦有总结自身所学。
凭她悟性、修为，自创神通法门同样渐渐形成完整脉络，便于后来者修习。
只是相较而言，从高往低逆推的她，在这方面仍不如一开始便从低向高发展的雷俊，更利于传授其他晚辈弟子。
不过，雷俊接下来也要考虑和唐晓棠相同的问题了。
他的阳火虎，辰阳中天法箓，和唐晓棠的神霄纯阳法箓与天煌纯阳法箓一样，都是先有大神通。
想要成为利于传承的法门，同样需要一个由深返浅，再由浅入深的过程。
雷俊本人对此乐在其中。
府中和谐无事，而在外界观感中，雷天师自接任以来，虽然有些新气象，但整个龙虎山天师府接下来一段时间内，安静平和，颇有些与世无争，超然物外之感。
悟道，修法，教导门人弟子。
雷俊不在意外界看法，继续自己的节奏，修行和生活。
冬去春来，春来夏至。
天气渐渐入夏。
某一日，天书宇宙那边，七曜再次聚首。
这一趟，辰星水曜缺席，其他六人皆至。
基本被雷俊确认为大唐女皇张晚彤的太阳日曜，所提问题，同早先一样，仍是关于西域佛门传颂的金刚界五部中，有无除金刚部外其他四部的消息。
对这一点，雷俊当前没有明确线索。
之前虽然整理宗措上人东西时，了解到西域佛门影响范围内，农奴问题有恶化的倾向，但宗措上人当时所携有用物品终究有限，不足以让雷俊探究西域佛门更多隐秘。
但雷俊心中隐约有些猜测。
九天十地中的蓬莱，截至当前，至少可以确定同时与大唐、大明两方人间有关。
黄玄朴和那个极有可能真实身份是大明蜀山派掌门的西方白帝，皆同蓬莱有关。
如果还存在其他所谓帝君分别在不同人间，筹谋各自道国，那与蓬莱相关乃至相通的人间世界便更多了。
同为九天十地之一的黄泉，传闻中从别的人间，曾掳掠大量人口填充幽冥世界。
再加上大唐这边，黄泉也可能同时联通两方人间。
那么，一样位列九天十地的须弥呢？
大师姐许元贞曾经说过，须弥金刚部弟子来源复杂。
除了大唐人间，他们极可能在别的人间也有经营。
甚至，处境和发展比大唐这边还来得更好。
非如此，不足以解释他们哪来那么大的人口基数，积累起如此雄厚的高手数量。
金刚界五部，可能是分而合之，各自耕耘经营一方的同时，彼此又互通有无，聚拢人口和资源。
这应该也是女皇张晚彤对他们一直有所疑心的原因之一。
不过，不管对张晚彤来说，还是对雷俊来说，当前这些还只是猜测，暂无明确线索与例证。
“我这次想跟诸位打听一件事，仍是关于黄泉里蜀山一脉。”
太阴月曜这时开口：“不过，不再是关于那杆万魂幡。”
巴蜀、南诏大战，万魂幡虽然是里蜀山一脉布置大幽冥正反九宫仙阵的得力法宝，但这件法宝内不再现出类似之前大唐蜀山派长老王鲲那般人物的邪魂。
如此，终归是件好事。
虽然，可能还有别的原因，暂时无法断言。
太阴月曜继续说道：“我今天想打听的是，据传里蜀山宗承衍生出道家轮回五道之理，称天道、人间道、禽兽道、饿鬼道和地狱道。
目前看来，传闻中蜀山派开山六宝之一，流入黄泉的五衰大道钟，应该对应所谓天道。
被龙虎山前任天师斩伤的骨舟，更可能对应人间道。
万魂幡对应饿鬼道。
那柄凶厉肃杀的飞剑法宝，对应地狱道。
轮回五道现世其四，那么，里蜀山是否有第五件对应禽兽道的顶尖法宝？”
雷俊暗自点头，关于此事，他先前也有些猜测。
可惜黄泉神秘，当前没有稳定探听消息的渠道。
与黄泉里蜀山勾结的“鬼王”宗汉，在南诏之战爆发前便再次销声匿迹。
如今倒是有来自多方的
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