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149.我们没死人,也要杀回去(三更万字到)

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    149.我们没死人,也要杀回去(三更万字到) (第1/3页)

    “朱锋笔已是你的法器,你有心重新炼过,自无不可。”

    元墨白听了雷俊的想法后,微笑点头:“能得真一法坛的九渊地火真意相助,正是莫大的臂助。”

    即便天师府门人,能得传火法地书法箓者,也素来是凤毛麟角。

    故而能借九渊地火炼制法器、法宝的人,同样是极少数。

    当然,正如雷法天书法箓之下尚有五雷正法符、雷霆万钧符等天雷之法,火法地书法箓下同样也有其他地火法门,可供中三天修为的天师府修士修行。

    火法除对敌猛烈外,炼丹、炼器素来有妙用,因而修习者众。

    当然,要说效果,其他灵火毕竟都不如火法地书法箓所出的九渊地火。

    雷俊眼下则可以借助神魂内的天师印和真一法坛,接引少许九渊地火气息出来,帮助炼器和炼丹。

    他当初得朱锋笔,元墨白没有尝试将之重炼,而是直接交给雷俊,便是等有朝一日雷俊本人修为境界提升起来后,自行炼制此宝。

    如此,新生的朱锋笔,将完全褪去元墨白的痕迹,变成完完全全的雷俊之物。

    当然,雷俊也可以选择另起炉灶,炼制自己的法器。

    不过他对类似事不特别讲究,道家符箓派修行也同道家炼器派不同,不那么追求本命法器。

    故而雷俊随心而动,便在师父这杆朱锋笔的基础上做改造。

    元墨白当即开始指点他更细致更高端的炼器法门。

    道家炼器派炼制法器时,追求将自身神魂念头与肉身精血一并炼入法器内,追求人与器最紧密的相连,最好完全密不可分。

    初期,法器便仿佛人神魂和身体的延续,当真如臂使指一般。

    到了中后期,法器更是将取代与融合炼化全部的躯壳,彻底褪去肉身凡胎。

    道家符箓派炼器,则更多讲究感应。

    重点不在于法器本身,而在于修士同天地自然的联系。

    符箓派修士的法器,更多是起桥梁的作用。

    尤其符笔、道砚等法器,更是如此。

    借法天地,师法自然。

    直到最后我即天地,不分彼此,化归于道,神合于天。

    等到了中后期,法器、法宝对符箓派修士来讲,往往也成为他们感悟沟通天地时,天地的一部分。

    既融入真实天地,也融入自身天地。

    故而就祭炼手法而言,符箓派修士祭炼法器,同修行中构建自己的道场、法坛、道宫等过程相似。

    用雷俊穿越前熟悉的看法来形容,道家炼器派那边炼器,像是在给自己打造机械外骨骼,既追求精巧,也追求仿生。

    而自家师门龙虎山天师府这边,则像是更纯粹的机械工程,产品也相对而言更纯粹。

    炼化时,一道道符纹,一道道法力,共同结合为法器禁制,细微而又精准,刻入法器内部。

    整个过程精细又复杂,需要修士集中注意力,仔细雕琢。

    有些时候,一道法力禁制标错,可能所有人全材料就一起报废了。

    雷俊听元墨白授课,没有立刻拿朱锋笔直接上手。

    他先去府里宝阁,多领了一批相对低层次一些的乌锋笔与青锋笔回来。

    雷俊计划以这些符笔先练手,等熟悉了之后,再尝试重炼那支朱锋笔。

    关于重炼朱锋笔,为了提升其中品质,融入什么新材料,也需要

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