第二百九十六章 本座难道不是应该有三十四道化身吗？

    第二百九十六章 本座难道不是应该有三十四道化身吗？ (第1/3页)

    黄淮轻声嘀咕，目光却是一直紧盯着高天之上变幻的画面。

    画面之中，浑身散发着无量神光的观音大士身披僧衣，盘膝而坐，在其座下赫然是一尊尊的神圣恭敬无比的聆听其讲经。

    转眼之间，画面变幻，便见身披僧衣的观音大士面露慈悲之意，法眼观照四方世界，芸芸众生，面容之上的慈悲之意更盛几分。

    身形变化之间，那一尊身着僧衣的无上神圣已然化作了手托羊脂玉净瓶，脚踏莲台，出现在画面之中的赫然是他们所熟悉的观音大士的模样。

    洞玄帝君几人见了心中不禁生出一丝明悟来，这画面当中所展现而出的观音大士的过往却是一尊无上存在化做了那位大慈大悲观世音。

    而此时的黄淮却是已经明白了过来。

    许多人只知道观音大士的传说众多，其中最为人所知晓，广为流传的便是妙善成道，慈航道人入佛。

    而方才画面之中所显化而出的却是观音大士的另外一个跟脚来历。

    众所周知观音大士乃是佛门四大菩萨之一，相比之下，似乎果位并不太高，毕竟佛门号称有三千佛陀，但是观音大士在佛门之中真实的地位却是相当之高。

    观音大士被尊为西方三圣之一，本就是一位古佛。

    依照西游记之中所讲，观音菩萨是七佛之师，天庭的五方五老，地位可谓尊崇。

    《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中佛祖有言：

    “此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。”

    很明显，结合这些，方才所显化而出的画面之中，那一尊身披僧衣的佛陀，正是观音大士的佛陀之身，正法明如来。

    显然观音大士开辟神庭之时映照其跟脚来历所呈现出的画面竟有几个场景，这也是因为观音大士的香火愿力最为鼎盛，传说最为广泛，这就造就了观音大士在跟脚显化之时一下子出现几个场景的情形。

    无论是黄淮还是二郎先生真君、哪吒三太子、钟馗天师几人都对菩萨的过往有着一些了解，虽然说也颇为惊讶观音大士受香火愿力的影响，竟然汇聚了诸多关于菩萨的传说显化而出。

    不过也只是稍微一想便觉得此等情形却是再正常不过，若是不然，本来便因香火愿力而凝聚真灵元神，总不能只凝聚出佛门观世音，而丝毫不沾染慈航道人亦或者是妙善成道这些林林种种的传说吧。

    但是看在洞玄帝君几人的眼中，几人却是好一会儿都没有能够反应过来。

    一尊神圣的跟脚来历难道不该是只有一個吗，什么时候一尊神灵竟然还有着几个跟脚来历啊。

    这样的一尊神圣，只怕是非得香火鼎盛到极致，为无数生灵所祭祀膜拜，而且任何一个跟脚来历都要深入人心，否则的话，根本就无法凝聚出这般的真灵元神来。

    盘膝而坐的黄淮此时已然是睁开了双目，一心二用，一边关注着空中观音大士过往显化的画面，一边则是感受着观音大士开辟神庭的变化。

    识海神庭之中，观音大士已经开辟出一片广阔的神庭空间，恍如一方独立的小天地一般。

    空中的画面也随之消散，收缩成一团灵光直接没入了黄淮眉心之中，与此同时那一片被开辟而出的神庭空间之内，观音大士的身形陡然一凝，化作真人一般。

    伴随着观音大士长袖一挥，就见那一方天地发生了翻天覆地的变化。

    原本空旷无比的空间之内，陡然出现一片茂密的紫竹林，紫竹林之中有一方莲花池，氤氲之气缭绕，将整片紫竹林衬托的如同世外仙境一般。

    很明显，于观音大士而言，这一片紫竹林当是其真灵烙印之中印象最为深刻的记忆，所以才会显化出这么一片紫竹林。

    就见观音大士盘坐于莲台之上，双手合十长宣一声佛号：“南无观世音菩萨！”

    一股精纯无比的力量自识海之中流淌而出，滋养着黄淮的识海，只一瞬间，哪怕是实力达到了黄淮如今这般的层次，仍然是敏锐的感受到自身的变化。

    感受着自身变化，黄淮脸上露出几分笑意，缓缓站起身来，伸展身形。

    与此同时一道洞玄帝君几人上前冲着黄淮躬身一礼道

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