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第二十九章 意!技之极,宗师之境!(第二更!) (第1/3页)
与玄真玄意一起吃了晚饭。
饭后,玄意还想听故事,玄真却拍了拍玄意的光头,示意玄意自己回房学习佛经。
在玄意略有些失望的眼神中,玄真带着陆铭走远了。
两人的目标,却正是位于后山的藏经阁。
路上,一边感慨着这法玄寺的仗义,陆铭一边掏着玄真肚子里的货。
有一点很明确。
这世界的武道,比较复杂。
下三品很简单,六品也不难,但五品开始到四品,就需要诸多机缘诸多感悟。
外窍大关,武道之意,内外交感,意引天象……
陆铭没有长辈帮衬,虽然有小游戏系统在身,陆铭的武道修为一日千里,但来到了五品后,陆铭也确实是两眼一抹黑,除了知道按照真功不断开窍外,对五品的其他事情皆是一概不知……
而玄真既然愿意教陆铭法玄寺武学,那一些经验之谈,想来更不会吝啬。
路上,面对陆铭的问题,玄真毫不藏私。
“五品凝窍境,凝的是内外七十二窍穴。”
“但凝内窍的逻辑与凝外窍的逻辑,却是完全不同的。”
毕竟,体内的窍穴还可以用血气硬冲破关,但外窍涉及到内外交感,单单只是气血之力,力有未逮。
“这就需要意了。”
“凝窍之上,是为养意。”
“但养意,得先有意,才能养意。”
养猫养狗却没有猫狗……这不是云么?
而这世界,可没什么云武道的说法。
“所以武者从外窍开始,便涉及到了‘意’。”
“意可分两种。”
“其一,兵器拳脚之意。”
剑意,刀意,拳意,枪意。
“这也是当前武者走的最多的路。”
“而其二,便是人之意。亦可称为人之性!”
人亦有意,意即是意志,也可以叫性格。
善是性,善引佛性,佛性转佛意。
恶是性,恶造杀性,杀性转魔意。
稳健是性,稳健化沉淀,沉淀化稳妥不败之意。
豪勇亦是性,勇烈为锋锐,锋锐铸一往无前之意!
“而从本质上讲,兵器之意与人之意,并无高下之分。换言之即是武者都可以用两者之一成就上三品,且不会有任何差别,两者同修的话四品境之路便走的更加顺遂一些,但也不是说两者同修就一定比单修一种更强。”
陆铭点头表示理解。
想到了玄意。
这小和尚的性子,就契合佛性,配合佛门功法,四品的大门便对他洞开了一半——他未来要走的显然就是人之意一道。
还有些人性格没有突出特点,性子比较中庸,既可以亡命死搏也可以稳健发育,但也不是说这种人就成不了四品——走第一条路就好了。
“人之意这方面,我就不深聊了,因为这条路一人有一人的走法,没办法总结出什么规律逻辑。”
“重点还是第一条路,兵器之意。”
“但这条路,对武者的要求其实也蛮高的。”
有的人天生擅长用剑,有些人天生擅长用刀。
他们走兵器之意就会简单许多。
即便天生不擅长,通过后天的努力,其实也能弥补天资不足——这即是所谓的熟能生巧。
这意味着兵器之意不单单只看天生的资质,还要看后天的努力以及机缘。
但无论走哪条路,其实都很难……四品境卡住了太多太多的武者。
玄真等待陆铭消化了片刻后,再道:“不过武道传承至今,前辈们也总结出了少许的办法。”
“当前公认的,最好的一种办法即是……先抵达技之极,即是招式套路的宗师之境,再去研习相关的兵器之意,这能使得武
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