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第三册·齐心共攀雪山巅 第八十四回 胎藏界

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    第三册·齐心共攀雪山巅 第八十四回 胎藏界 (第2/3页)

徒云梦顶不住、大家也只能等死。

    哪里会有需要集结大家灵力才能击破此招的可能?

    多了大家那一些些灵力,又能改变什么?

    这时,帝师八思巴却双手合十,对众人说出了那个可能:

    “胎藏界曼陀罗。”

    帝师随司徒云梦一同来神女峰降妖除魔后,他对司徒云梦的态度已经从尊敬彻底转为崇拜,且是既感亲切又觉崇拜,尤其是亲耳听到司徒云梦因为金刚明王恐吓自己而要替自己做主、为众生讨还公道,帝师便已认定,司徒云梦正是娑婆世界之主、一世之尊!

    皇天之下,再无二主!!

    帝师崇敬地看向凰王霞帔加身的司徒云梦,信念坚定地道:“尊主,只要您带着大家一同筑起胎藏界曼陀罗,就一定能摧破金刚明王的金刚界曼陀罗!粉碎金刚明王那漠视众生的痴妄!”

    帝师回忆起《大日经》里曾记载过的内容,带着密宗三大法王略觉兴奋地向众生诉说:“中台八叶,不生不灭。子藏母胎,大日如来。胎藏界曼陀罗不同于金刚界曼陀罗,它的威力取决于大日如来对待众生有多么慈悲、多么平等!”

    说着,帝师一手摊向司徒云梦,难掩激动地对众人道:“中土文化有云,天人合一,仁者无敌!小僧观察许久了,尊主能与整座大雪山呼应、又热爱众生,正是仁者无敌!故而,六界之内惟有尊主能将这个法术运用到登峰造极!”

    司徒云梦没料到帝师对她的崇拜和信任已经到达了一个前所未有的高度,她看向韩夜和薛燕,见韩夜和薛燕同时向自己点了点头、以示同意。

    薛燕是以七窍玲珑心听闻“胎藏界曼陀罗”这招后,认为这招是唯一能正面确切击溃金刚界曼陀罗的招式。

    而韩夜自然是鼓励妻子,让她放开手脚按照帝师八思巴的建议去行事。

    于是,司徒云梦便让帝师八思巴帮助大家构筑法坛……

    ……

    ……

    ……

    临危关头,众人很是配合。

    约莫花了一盏茶的功夫,司徒云梦就摆出了胎藏界曼陀罗的阵型。

    在那布恩神女峰峰顶之上,但见司徒云梦立于众生中央;

    韩夜位居正东,薛燕位居正西,韩玉位居正南,星辰位居正北,玄女位居东南,蓐收位居西南,柳错位居东北,水落樱位居西北,正是胎藏界曼陀罗的中台八叶院;

    云霄、琼霄、碧霄以三角阵型立于遍知院,象征着一世之尊以三角智火降伏诸魔的无上功德;

    清玄、玄穆、清元、玄阳、净真、净宁立于持明院,象征着一世之尊降妖除魔、守护苍生的决心;

    广寒散人、水灵素、李徽音立于观音院,象征着一世之尊的慈悲;

    蓝无瑕、朱瑾、江无缺立于金刚手院,象征着一世之尊的智德;

    荣叶大师、红教法王、白教法王、黄教法王立于释迦院,象征着一世之尊的法身;

    帝师八思巴立于文殊院,象征着一世之尊的智慧与辩才;

    沧浪、雾蟾、敖慧心、小英立于虚空藏院,象征着一世之尊的财富;

    洪锦、龙吉立于苏悉地院,象征着一世之尊的成就;

    巢湖太姥立于地藏院,象征着一世之尊的愿力;

    桃高明、沈高觉立于除盖障院,象征着一世之尊的定力;

    一航道人、羽霓裳、张子陵、妃暄、窦仲、玉致立于外金刚部院,象征着一世之尊率领众生除魔卫道的信念!

    合计四十四人、十二院构成了整个胎藏界曼陀罗,也象征着大日如来与众生一道平等共处、同甘共苦!

    司徒云梦以“师法天地”之能,仅仅一遍就学会了帝师八思巴传授的《大日经》之精要,她双手合十,立于众人之中念道:

    “如是我闻:毘卢遮那世尊本昔誓愿成就无尽法界,度脱无余众生界故!一切如来同共集会,渐次证入大悲藏发生三摩地!乃现大悲胎藏生曼陀罗境界!”

    司徒云梦如佛陀转生、观音再世般垂目吟诵经文,渐渐地,她身后的圆光也越来越明亮,五彩光华照耀在胎藏界曼陀罗中每一个人的脸上,令整座布恩神女峰上如同开出了一朵五彩的莲花!

    而凰王霞披所散发出的洪荒太阳之焰光,恰如大日普照,也正是大日如来的真如实相!

    藏地众僧感受佛音号召,个个变得激情澎湃、热血沸腾!

    事到如今,他们对司徒云梦惟有狂热的崇拜!

    他们认定,只有紧随司徒云梦的脚步、聆听教诲,方能修成正果!

    天龙寺荣叶大师与藏僧们的想法也是不谋而合。

    他们不由自主和司徒云梦一起念诵起胎藏界曼陀罗法咒:

    “内心妙白莲,胎藏正均等!藏中造一切,悲生曼陀罗!”

    “八叶正圆满,须蕊皆严好!大日如来现,众生皆成佛!”

    念到这里,已经不是佛门弟子跟着司徒云梦在念经了,包括韩夜、薛燕、九天玄女、三霄娘娘、敖慧心、巢湖太姥、小英等六界众生,都跟着司徒云梦一起念经。

    每一个人!

    身上都渐渐绽放出五彩的佛光!

    与此同时,金刚明王施展的金刚界曼陀罗也已经距离众人仅一百里的高度了!

    金刚明王以元神化身大日如来状,住中央月轮,结智拳印,他庞大的身躯遮住了身后的月亮,体型是司徒云梦创造的小须弥山的足足三倍!神女七峰在他面前就像七个稚气未脱的小姑娘。

    大日如来的前后左右分别是金刚波罗蜜、宝波罗蜜、法波罗蜜、业波罗蜜四亲近菩萨,每个菩萨均是大如山岳、金光灿灿!

    而距离大日如来百里之遥的东南西北四方,又分别有四座比他小上许多的佛像,东为阿閦如来、南为宝生如来、西为无量寿如来、北为不空成就如来。

    阿閦如来住东方月轮,左拳置于脐部、右手下垂,其前、右、后、左依序有金刚萨埵、金刚王、金刚爱、金刚喜四位菩萨,为其四亲近;

    宝生如来住南方月轮,左拳置于脐部、右手结施愿印,其前、右、后、左有金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑四位菩萨;

    无量寿如来住西方月轮,结弥陀定印,其前、右、后、左有金刚法、金刚利、金刚因、金刚语四菩萨作为亲近;

    不空成就如来住北方月轮,其前、右、后、左有金刚业、金刚护、金刚牙、金刚拳四位亲近菩萨。

    五佛加上各自的亲近菩萨,共二十五尊佛像。

    此外,大日如来的东北、东南、西北、西南,又分别有金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃四位菩萨,为四摄菩萨;

    五佛四摄菩萨之外圈的八个方位又分别有金刚嬉戏、金刚花鬘、金刚歌咏、金刚法舞、金刚焚香、金刚觉花、金刚灯明、金刚涂香八位菩萨,乃八供养菩萨。

    五佛、二十亲近菩萨、四摄菩萨、八供养菩萨,合计三十七尊佛像!

    三十七尊佛像一旦列成阵型,便如同在苍穹之上结成了一张罗天大网,此网即将将整片大雪山网罗在内,任谁也无法从大雪山逃出生天!

    即便相隔百里,众生也能清晰看到那大日如来的相貌、四方佛的外观以及三十二尊菩萨的轮廓,而且,随着他们持续逼近,众生还能看得越来越清楚,就好像一张画有金刚界曼陀罗的无边无际之壁画、罩向众生!

    又仿佛这苍天无力再支撑自己,直接塌下来,要压碎它下方的万里河山!!

    大家心知肚明,这比九天众神威力更猛的金刚界曼陀罗,一旦接触到大雪山,那便是山川崩碎、生灵俱灭!金刚明王并未吹牛,这一招的的确确足以将方圆五千里的大雪山碾得粉碎!

    尽管能感受到金刚明王不惜性命施展的杀手锏之可怕,但身处胎藏界曼陀罗当中的每一个人,包括雏鹰小英,他们却不害怕。

    甚至于进入到心若冰清、天塌不惊的境地。

    就连星辰、千里眼和清源妙道真君都顾不上再报敌军方位,只是跟着司徒云梦闭目吟诵经文道:

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