第二十七章 五脏之神，人劫难渡 (第3/3页)
在意这些。
也正是因为此，导致他延迟了一个月出关。
“原来如此！”
李敬道思忖之间，似已心有所悟，他想到经文中“日将满，人必露之”这一句话，恍然明白了什么。
“这即是我之人劫么？”
凡修真炼道之士，欲成仙真，必渡天劫。
太阴炼形也是一样。
不过由于本身法门特殊，乃是先死后生之道，加上成就的仙真也比较特别，故而劫难亦是较为不同。
太阴炼形，不渡天劫，必渡人劫。
所谓人劫，就是但凡修炼太阴炼形之士，在修炼将要功成圆满之时，冥冥之中的天道必然会让人寻到他们，届时结界自破，护持全无，究竟会发生些什么，那可就真的是由天不由人了。
所以，此法才相当之凶险。
李敬道回过神来，面对四人轻轻叹道。
“罢！你们且自回神宫，各司其职，心神宝石一事，贫道自会有所计较。”
四名小人儿闻听号令，不敢有违，当下化为流光进入李敬道体内，隐匿无踪。
五脏之神，又称五藏之神，乃是主掌人身五脏六腑之神明。
《黄庭经》明文有言，人体生而为神圣之殿堂庙宇，称之“云宅”，正是：“云宅既清玉帝游”。
五脏六腑皆有神明居住，并且各有名号。
心神名丹元、字守灵、状如朱雀、主藏神。
肝神名龙烟、字含明、状为龙、主藏魂。
脾神名常在、字魂庭、状如神凤、主藏意。
肺神名皓华、字虚成、状为虎、主藏魄。
肾神名玄冥、字育婴、状如玄鹿，两头、主藏志。
心肝脾肺肾，外加一个胆，名龙曜，字威明，状如龟蛇混形。
六大神明，形状各异，护佑人身。
五脏六腑神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自长生。
心脏之神，是为五脏之首也。
五脏神是守着“炁”的，炁竭则神散，神散则人亡。
如果心脏之神犹在，而今李敬道阳神已成，连同着它们全部炼就神形，这便意味着阳神不灭它们不灭，五脏不灭，李敬道也将不灭。
此乃是长生之道。
可谁又能想到，栽在人劫上了呢？