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第二百零八章 天子道果 (第1/3页)
三品道果:天子
属类:人
契合条件:四品道果,拥有姬氏或姜氏血脉,以及帝王之运
晋升仪式:受命于天
神通:受命于天、既寿永昌、朕即国家、口含天宪
受命于天:苍天之子,天命所加,易术不得算,咒诅不得加,甫一晋升便将道果圆满,增持所有神通威能。
既寿永昌:寿尽之前,永远昌盛,始终保持在巅峰时期,永不衰颓。
朕即国家:天子之体即国体,与国同休,国愈强则天子愈强。
口含天宪:言即法,生杀予夺,号令天地。若有相应法理律条,则能够增持神通之威能。
手上的流光逐渐现形,乃是一尊盘绕九龙的玉玺,正是天子道果。
天子道果就只有四个神通,数量甚至不一定比得过一些五品道果,甚至道果描述也颇为模糊。但仅此四神通,就足以将一个四品拔升为至强者。
道果贵在精而不在多,描述越模糊,就说明上限空间越高。
受命于天能够让所有易术失效,所有的咒诅不加此身,断绝了九成九的术法暗算,就连大尊都无法算到天子。且这道果还能增持神通威能。
既寿永昌只要寿元未尽,就永远保持在巅峰时期,便是剧毒和伤势都只能伤,而不能影响实力发挥,基本上是让天子只能死于强杀。
朕即国家就不说了,天子之实力的根本。虽然此神通根基建立于九州疆土和国力之上,看起来弱点明显,然而若有人敢行天灾人祸,天子即刻就有感应,然后直接至强者降临。
天子之体,便是国体,反过来也一样,国体即是天子之体,国体不安,天子自有感应。
最后的口含天宪则是发挥天子之力的途径,如果用一句话来概括,那就是——“朕的权力是无限哒”。
在大周疆域之内,天子想怎样就怎样,他的力量也完全支持得起神通发挥,所言即法,不说无所不能,但也堪称万能。
姜离甚至还知道在这天子道果之中,含有历代天子的修为感悟。除了太祖以外,所有的天子都会在临死之时将感悟留在道果之中,以供下一代天子继承。
并且,承载天子道果之后,就将拥有天道般的心境,无懈可击。
如此道果,简直是无敌。
只要天子立身于大周疆域,便立于不败之地,如果是位于皇城,那么便是复数至强者来了也将铩羽而归。
也难怪天君在搞事之前,先想办法将天子给废了。
甚至于在天子拥有人性之后,天君还等了三年,等到天子的道果
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