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第三百二十章 先天八景,皇极经世 (第1/3页)
就好像所处之地和世界脱节了般,姜离所处之地时间加速流逝,风满楼那边却还是正常运动。
一快一慢,明显的对比差点给感知到这种情况的姜离造成极大的不适。
‘竟然没有使用宙光神通,而是直接以洛书做到了时间流逝,而且他说的话···大尊怕是还有秘密。’
这样的念头在心中闪过,又被姜离迅速抛在脑后。
大尊有秘密才是正常的。
而且他现在的关键,还是将这一次的所得梳理好,演绎道果。
天人合一,已经让姜离的道果大幅度融合了,接下来就该将自己的领悟梳理成具体的内容。
【物之大者无若天地,然而亦有所尽也。天之大,阴阳尽之矣。地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉,刚柔尽而四维成焉······】
眼中八卦转动,先前借苍天之力推衍的法门在此刻重新梳理,诸多奥理凝现于心,在因果集上记录成句。
以姜离之领悟,阴阳本为一,这“一”,动为阳刚,静为阴柔,在天为阴阳,乃日月星辰,风雨云气,在地为刚柔,为水火土石,山川泽流。
一切皆由“一”生,一生二,二生三。
二为动静阴阳,三乃三元,或说三坟。
随着一行行文字的出现,姜离体内的三元也随之而动。
以九大气海为本,成九宫八卦之象,精成八形,为天地日月山川云气;气成八炁,为天地木风水火山金。而神——
姜离左眼中的八卦转动,神为天地风雷水火山泽。
九大气海位于人体各处,本身为体形,体能载道,内蕴八炁,炁则生神,显化八卦。
三元演三坟,三生万物,变化无穷。
然而到三生万物之时,三元又复返归,返本归元,再度化作八形、八炁、八卦,随即神与气合,演化八景,围绕着姜离飞旋。
其后,八景又向着八卦位置的气海融入,一道道磅礴神念元炁开始注入气海,结合穴窍。
然而,到了这一步,却是有了难点。
姜离的《形坟》只修成了风形气和雨形云,八景之中唯有二景能融合进肉身,其余六景却是难以融入。
‘《山坟》主要在于用,我虽未修炼完整的《山坟》,但得苍天之八卦,便已经让在用上达到了化境,未曾修炼胜似修炼,但这《形坟》却是不同。哪怕我用炁体源流之法融合,但未修成《形坟》,便不算是将三坟给融会贯通。’
姜离见状,倒也不意外,他早就料到了这一步。
这并不影响他将法门继续写出。
万物返归于三,三而化二,乃成阴阳两仪,便是要将九大气海中的八卦以阴阳相对融合,随后二返为一,众气海合入八卦之外的中枢,归一而成太极。
如此,姜离便算是将三坟给化为自己的了。
虽然这并不代表他的功法超越了三坟,但走到这一步,姜离已经算是开创出自己的道,走出了三坟、三皇的藩篱了。
至此,他便是达于道者,可称宗师矣。
因果集上的文字亦是到太极这一步而止,左眼瞳孔之中隐隐现出阴阳鱼的形状,周身八景陡然扩大,穿过山岳,化于天穹。
此时姜离已经在加速的时光中经历了不知多少的时间,但在外界,却是还在入夜之前,尚处于黄昏之时。
傍晚的阳光落在漫山遍野的血色上,更映照出几分凄凉和惨烈,倏然间一道明光自一座山岳上升起,照破山河万朵,显化出巍巍青天、苍茫大地、浩浩长风、雷鸣电闪、瀚海沧溟、峦胜昆岳、燎原天火、天水泽国等八景,恍如一方天地降临。
本因夜幕到来而渐生的阴冷被驱走,血色被八景覆盖,雄奇造化,皆在其内。
······
······
“如此神通···那姜离莫非还拥有苍天之力?”
百里之外的半空,一袭白金龙纹袍,面若冠玉的八部天龙广力菩萨遥遥望着远方的八景,满脸的凝重之色。
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