129.泰拉（八）

    129.泰拉（八） (第1/3页)

    无论你是否承认，谋杀都是人类的天性之一。

    孩童会对生命产生好奇，他们会盯着虫子或青蛙看一段时间，然后他们会用脚碾死虫子，会用手投掷青蛙。他们乐于见到其他东西死去。

    好奇为何会变成这样？无人得知。但若是等他们更成熟一些，这种好奇便会开始发展成一种冲动。

    有些人克制住了它，有人则没有。

    时代更替，岁月流逝，名为道德和文明的外衣将这种冲动变成了一种潜在的暴力渴望，平日不显，但一旦某个时刻到来，它便将爆发，用愤怒逼迫大脑，酿成冲动的血案。

    可如果将时间再往前一些，让文明回到蛮荒岁月，回到火焰尚未被燃起的时候，杀戮算得上什么？

    什么也不算。

    原始人没有所谓道德观念，他们杀戮是为了生存，他们杀戮猛兽，也杀戮同族。

    部落内的战士会怀着恨意对另一个部落的战士痛下杀手，酋长会在年老之后对觊觎自己位置的儿子产生不好的念头，并真的弑杀自己的血脉。

    母亲杀死儿子，父亲杀死女儿，家庭沦丧，野蛮横行——然后，有一天，忽然有了火，然后是铁，是房屋。

    人们开始抵抗野兽，抵抗黑暗，抵抗一切。人们可以吃饱了，可以穿暖了，可以住在一个无需迁徙的地方。

    于是道德开始被提倡。

    人们不杀死至亲，不杀死他们爱的人，他们知道这样不好，也明白这样会带来祸患。这仿佛是一种约定成俗的规矩。没有人提出，没有人如此教导，但人人都知道它。

    直到某一天的到来。

    那一天，在亚欧大陆交界某处河流的村庄旁边，一个男人手提燧石长矛杀死了他的兄弟。他满怀恨意，原因已经无人知晓，但他的确恨着他的兄弟。

    他用那把长矛插进了兄弟的身体中，鲜血飞溅在他的脸上，滚烫到几乎刺痛皮肤。他一直看着他的兄弟死去才罢手，期间无论那受害者如何挣扎，如何尖叫，也决不罢休。

    于是，自他之后，道德开始成为一种随时可被扔下的外衣。

    但他为什么特殊？不，这第一桩谋杀案为何特殊？仅仅只是因为凶手谋杀了自己的兄弟吗？

    有关这点的答案，你需要找到当时还算年幼的一个男孩。那个男孩当时对未来一无所知，他在河边帮助他的母亲捶打衣物，浑然不知他的父亲正在死去。

    数年后，他从父亲的头骨上抚摸到了一个破洞，一种力量自他心中诞生，一个答案从虚空中传来，抵达了他耳边。于是这个男孩走出了他的屋子，找到了凶手。

    他杀了他，不算多么有恨意吧，也不算敌意深切，但他杀了他。

    他为他的父亲复了仇，并亲手杀死了他的叔叔。

    这是至亲之仇，无人可以指摘他。弑亲之仇，不共戴天。

    这个男孩直到数万年后才意识到自己当年做了什么，可惜的是，为时已晚。

    等到他发现此事时，他已经举着火把和黑暗中的怪物战斗了无数年月，在此期间，他一直保护着他们，哪怕他们根本未曾知晓他是谁。

    他看着他们从蛮荒到文明，从村庄到城市，他曾在某个国家危难之时挺身而出，力挽狂澜，也曾漠视世界毁灭，看着辐射与毁灭将地球摧残成就连他也感到

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