第一百零七章 凡力真解 (第2/3页)
那三名筑胎后期修士在内，大家人手一份。
“嗯？”
偏殿里。
正准备拓印功法的泥黎，忽轻‘咦’一声，将功法抛至成活手中。
他苦笑道：“成道友，你走大运了这玉简里刻录的是一本功法，而且，似乎是专门为你准备的。”
专门为我准备的功法？
成活接过玉简，小心检查了一遍后，便将其贴在了自己额头。
玉简之内所记功法，开篇便是‘凡力真解’这四个大字：
【凡力真解。】
【自古，武者练劲，而仙人修道。】
【武者练劲，聚气成溪，凝溪成丹，破丹成婴，方可化神.而仙人修道，吞吐天地灵气，蕴养紫府，结丹成婴，亦能迈入化神之境。】
【但有一类人与前两者都不相同。】
【这一类人有着万中无一的‘天魔体’体质，他们不信仙魔、不拜神佛，且不为任何外物所动，他们唯一相信的只有自己。】
【这一类人天生便可窃取不可名状生物的力量为己用。】
这是玉简内所记录的，是有关《凡力真解》这一部功法的总纲。
亦或者说是，有关于功法内容的简介。
修士修行大体可分为三种体系：
第一体系是习练劲力，如非天赋卓绝之人，修炼此体系成长有限，上限也不会太高。
穷其一生，最多也只能修炼到筑基期。
第二体系是吸收天地灵力。
此体系最高可修炼到元婴期，乃是最为中正平和，也是最为正统的修行法门。
第三体系是吸收不可名状之力。
成活所穿越的世界，便全都是吸收‘不可名状之力’修行的修士
所谓‘不可名状之力’，也即大梁国修士们所常的‘痛苦之力’和‘血肉之力’。
因此力量来源于不可名状生物，故而《凡力真解》的作者，将此力量称之为‘不可名状之力’。
不同地区的不同修士，对于这股力量的叫法有所不同，这很正常。
但总而言之，他们所指的都是同一股力量.
成活继续往后浏览。
便见玉简中又道：
【《凡力真解》功法，如无‘天魔体’体质的修士，皆不可修习。】
除这一段话外，玉简当中还详细解释了，为何修行此功法非得‘天魔体’修士不可：
不可名状生物的力量，会严重污染人类精神。
没有‘天魔体’的修士，往往穷其一生，都只能窃取一只不可名状生物的力量。
比如大梁国修士，就只吸收‘佛’的‘痛苦之力’。
倘若再多吸收一股力量，比如‘血肉之力’，则会落得像阴司涧修士那样的下场。
轻则发生变异，痛不欲生，陷入癫狂。
重则当场暴毙而亡。
唯有‘天魔体’修士，才能同时吸收多种不同的‘不可名状之力’，并令其在体内保持微妙平衡。
‘天魔体’的霸道还不止是如此。
普通修士吸收‘痛苦之力’，还需借助功法将其炼化后，才能变为属于自己的力量。
强行吸收为炼化力量，便会痛不欲生。
而‘天魔体’修士则无需这一过程。
学会了《凡力真解》的修士，可以
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