第五十四章 血树汁液

    第五十四章 血树汁液 (第1/3页)

    如云城东部城区，高菓茶楼内。

    角落里，成活学着其他客人的喝法，将蜜饯、饴糖和大麦茶叶放进茶碗后，又轻轻晃了一晃。

    待大麦茶叶被泡开，饴糖充分溶于水，蜜饯也吸了茶水变得饱满后，成活方才轻缀上一口。

    香！

    这是高菓茶入口的第一感觉。

    随后，便是蜜饯和饴糖所带来的甜香味。

    但又因为有大麦茶叶作为缓冲，所以即便是多喝上几口，也不至于因甜香味太浓而觉得腻。

    这茶味道真的可以....

    茶楼里。

    像成活等修士，又或是一些有钱的茶客，还会额外叫上一份坚果碎撒在茶碗里，以增添风味。

    温茶入口，成活顿觉一身的疼痛都随之消退了许多。

    不得不说。

    这如云城的人确实是会享受....

    与位于大梁国边境的古阳城相比，处在梁国腹地的如云城，其面积是古阳城的六倍有余。

    城中之繁华，人口之密集，也远胜古阳城等边境偏远之地。

    此外。

    像是大道教、北仙山等宗门，其总坛也都设在了如云城之中。

    这些宗门这样做是有原因的。

    大梁国朝廷有明文规定：

    凡大梁国境内，修士严禁私自关押、囚禁凡人，更严禁从凡人处榨取‘痛苦之力’。

    只是，虽说大梁国严禁修行者折磨凡人，但众生皆苦。

    人只要活着，只要有高低贵贱贫富之分，就一定会有痛苦，就一定会产生‘痛苦之力’。

    并且，这些‘痛苦之力’完全由生老病死等无意识行为产生，所以并不属任何人所有。

    只要是修士，都能将之吸收并化为己用。

    于是，各宗门为能吸收到这些无主的‘痛苦之力’，便都将总坛设在了人口密集的城镇中。

    比如大梁国的国都汴京。

    又比如这如云城....

    出于谨慎考虑，成活在进入如云城后，并未持乐正寻一所赠玉简，去往大道教总坛拜师。

    毕竟，防人之心不可无。

    在决定是否要拜入大道教之前，成活先是将如云城各城区都转了

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