第二百七十三章 玄元太子，从不强求

    第二百七十三章 玄元太子，从不强求 (第1/3页)

    紫炁元君虽是新生，却智慧通灵，身着紫衣，一袭白发，宛如九天仙灵，哄得太素道母喜笑颜开，将申公豹放了出去。

    这便是分身的妙用，可以用来处理修行之外的繁杂琐碎，本体只需要一心修行即可。

    申公豹来到昆仑墟中，驱使着玄元控水旗，将沧澜界安置在归墟之地的边缘，为了防止沧澜界流入归墟之中，将旗杆定在归墟之地，变成一根定海神针，稳住了虚空宇宙，阻拦了吞噬之力。

    沧澜界的生灵，目睹了灭世般洪水，将诸天万界都淹没了，原本一体的洪荒三界，破碎成一方又一方世界，一个又一个宇宙，在弱水中沉浮着，形成了虚空大海的格局。

    又见证了申公豹降世，以界为舟，分开万水，横渡亿万重苦海，前往昆仑彼岸。

    沧澜界众生纷纷尊崇申公豹为救世之主，是沧澜界的至高神灵。

    有清楚申公豹来历，知晓是劫运道祖施法救世，但，大多数众生，都是不清楚申公豹来历的，他们依照朴素的情怀，将申公豹尊称为分水大圣，分水神仙，分水将军。

    而，申公豹立下的道统，劫运道，则成为了沧澜界唯一正统宗门，总部立足于原来的魔门圣宗总坛，分支道脉却遍布此界亿万山河。

    如此过去了悠悠岁月，沧澜界形成了魔，仙，龙三足鼎立的格局。

    魔门自然是劫运道的传承，分支，势力最为广大，门人教徒也是最多。

    仙道是某位紫炁元君开辟的道统，不在人间朝堂，而是立足于洞天福地之间，崇尚逍遥自在，不染红尘，极其难见。

    龙道是多元宇宙根本的大道，不需要前辈高人传道，后天生灵感悟天地，观草木，看山河，就能从中寻觅出大道碎片，秩序法则，从中领悟化龙大道。

    龙之大道，源远流长，广大无比，有精通血脉者，演化真龙之相，掌握水域，号称龙王，有精通山川气运者，建国立邦，汇聚万民，既得了地气，又得了气运，混合如一，铸就了皇道龙气。

    皇道龙气一出，神仙易辟，邪魔顿惊，攻伐之力堪称人世间第一，为历代帝王所推崇。

    所以沧澜界中，修行皇道龙气者，往往称之为真龙天子。

    净乐国占据东土之地，山河社稷无量，国中天子称得上一代圣主，但，家家都有一本难念的经。

    净乐天子最为苦恼的事情，便是其子玄元太子。

    玄元太子，生而神灵，察微知运，降生之时，更有天降异象，地涌金莲，圣兽来贺，透露出一种大气象，不寻常，前途光明广大，早早被国王立太子，断绝一切心思。

    奈何，旁人千求万求的帝位，玄元太子却弃之如履，不喜宫中禁锢，天生厌恶龙之大道，寻求那大逍遥，大自在，常常于树下悟道，求问人生真谛。

    平日往来名山大川，前往洞天福地，寻访神仙圣贤。

    也有练气存神的道脉，想要接引玄元太子入门，好成为净乐国的国教，垄断一国资源，行那扶龙庭的勾当。

    玄元太子与各位道人谈玄论道，却大失所望，因为他发现这些道人，谈的是长生，论的是功果，全部是汲汲于名利之心，没有丝毫求道问心的模样。

    “我也曾闻至人无己，神人无功，圣人无名，料想真正的神仙中人，不是这般模样，或许要往名山大川深处寻觅，才能找到真道人。”

    玄元太子一念至此，便要去寻真仙。

    净乐天子苦苦劝说道：“我儿何必去寻什么真仙，我国中地仙无数，天仙不少，你真要求道，寡人派遣一位仙家为少师即可。”

    “父王，地仙虽得长生，却有寿尽之时，天仙虽然逍遥，却难得不朽。”

    玄元太子摇了摇头，坚定道：“我听闻，世间有真仙者，日月朽而神不朽，天地灭而身不灭，坐观开天辟地，笑看岁月长河，这方是真仙家。”

    “我儿志向高远。”

    净乐天子无奈道：“但，如此神通，古往今来似乎只有那位救世的分水大圣才具备，劫运道正是他老人家的道统。”

    “我与当代劫运道掌教有几分交情，不如手书一份，前往劫运道修行如何？”

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）